夫文心者，言为文之用心也。昔涓《琴心》，王孙《巧心》，心哉矣夫， 故用之焉。古来文章，以雕纟辱成，岂取驺奭群言雕龙也。夫宇宙绵邈，黎献纷 杂，萃类，智术而已。岁月飘忽，灵不居，腾声飞实，制作而已。夫肖貌天 地，禀五才，拟耳目于日月，方声气乎风雷，其超万，亦已灵矣。形甚草木 之脆，名逾金石之，是以君世，树德建言，岂好辩哉？不得已也。

予齿在逾立，尝夜梦执丹漆之礼，随仲尼而南行，旦而寤，乃怡然而喜。大 哉圣人之难见也！乃小之垂梦欤！自生人以来，未有如夫者也。敷赞圣旨，莫 若注经，而、郑诸儒，弘之已，就有解，未足立家。唯文章之用，实经典枝 条，五礼资之以成，六典因之致用，君臣所以炳焕，军国所以昭明。详其本源，莫 非经典。而去圣久远，文解散，辞人奇，言贵浮诡，饰羽尚画，文绣鞶帨，离 本弥甚，将遂讹滥。盖《周书》论辞，贵乎要；尼父陈训，恶乎异端。辞训之异， 宜于要。于是搦笔和墨，乃始论文。

盖《文心》之作也，本乎，师乎圣，乎经，酌乎纬，变乎《》，文之枢 纽，亦云极矣。若乃论文叙笔，则囿别区分，原始以表末，释名以章义，选文以定 篇，敷理以举统；上篇以上，纲领明矣。至于割情析表，笼圈条贯，摛神，图风 势，苞会通，阅声字，崇赞于《时序》，褒贬于《才略》，怊怅于《知音》，耿介 于《程》，长怀《序志》，以驭群篇；下篇以下，目显矣。位理定名，彰乎 《大易》之数，其为文用，四十九篇而已。

居宅在白杨石井，朝中好者载酒从之，宾客满坐。时左丞庾仲容亦免归，二 人意志相得，并肆情诞纵，或乘车历游郊野，既醉则执鐸挽歌，不屑议。湘东 王在荆镇，与书勉之。几卿答曰：“下官自奉违南浦，卷迹东郊，望日临风，瞻 言伫立。仰寻惠渥，陪奉游宴，漾桂棹于清池，席落英于曾岨。兰香兼御，羽觞竞 集，侧听余论，沐浴玄。涛波之辩，悬河不足譬；藻之辞，丽文无以匹。莫不 相顾动容，服心胜，不觉日为遥，更谓修夜为促。嘉会难常，抟云易远，言念 如昨，忽焉素秋。恩光不遗，善谑远降。因事罢归，岂云栖息。既匪官，理就一 廛。田家作苦，实符清诲。本乏金羁之饰，无假玉璧为资；徒以老使形疏，疾令心 阻，沉滞床簟，弥历七旬。梦幻俄顷，忧伤在念，竟知无益，思自袪遣。寻理涤意， 即以任命为膏酥；揽镜照形，翻以支离代萱树。故得仰慕徽猷，永言前哲；鬼谷 栖，接舆举；遁名屠肆，发迹关市；其人缅邈，余可想。若令亡者有知，宁不 萦悲玄壤，怅隔芳尘；如其逝者可作，必当昭被光景，同游豫；使夫一介老圃， 得簉虚心末席。去日已疏，来侍未孱；连剑飞凫，拟非其类；怀私茂德，窃用涕零。”

既长，好学，博涉有文采。起家豫章王国常侍，累迁车骑法曹行参军、相国祭 酒。为宁国令，补尚书殿中郎、太尉晋安王主簿。天监初，除征虏鄱王记室、 尚书三公侍郎，寻为治书侍御史。旧郎官转为此职者，世谓为南奔。几卿颇失志， 多陈疾，台事略不复理。徙为散骑侍郎，累迁中书郎、国博士、尚书左丞。几卿 详悉故实，仆徐勉每有疑滞，多询访之。然通脱，会意便行，不拘朝宪。尝预 乐游苑宴，不得醉而还，因诣边酒垆，停车褰幔，与车前三驺对饮，时观者如堵， 几卿之自若。后以在省署，夜著犊鼻裈，与门生登阁饮酒酣呼，为有司纠奏， 坐免官。寻起为国博士，俄除河东太守，秩未满，陈疾解。寻除太率更令，迁 镇卫南平王长史。普通六年，诏遣领军将军西昌侯萧渊藻督众军北伐，几卿启求行， 擢为军师长史，加威戎将军。军至涡退败，几卿坐免官。

王籍，字文海，琅邪临沂人。祖远，宋光禄勋。父僧祐，齐骁骑将军。籍七岁 能属文。及长，好学博涉，有才气，乐安任昉见而称之。尝于沈约坐赋得《咏烛》， 甚为约赏。齐末，为冠军行参军，累迁外兵、记室。天监初，除安成王主簿、尚书 三公郎、廷尉正。历余姚、钱塘令，并以放免。久之，除轻车湘东王谘议参军，随 府会稽。郡境有云门、天山，籍尝游之，或累月不反。至若邪溪赋诗，其略云： “蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”当时以为文外独绝。还为大司从事中郎，迁中散 大夫，尤不得志，遂徒行市，不择游。湘东王为荆州，引为安西府谘议参军， 带作塘令。不理县事，日饮酒，人有讼者，鞭而遣之。少时，卒。文集行于世。

史；父超宗，齐黄门郎；并有重名 于前代。几卿幼清辩，当世号曰神童。后超宗坐事徙越州，路新亭渚，几卿不忍 辞诀，遂投赴江，左右驰救，得不沉溺。及居父忧，哀毁过礼。服阕，召补国 生。齐文惠太自临策试，谓祭酒王俭曰：“几卿本长玄理，今可以经义访之。” 俭承旨发问，几卿随事辨对，辞无滞者，文惠大称赏焉。俭谓人曰：“谢超宗为不 死矣。”

碧，亦有文才，先籍卒。

刘杳，字士，平原平原人也。祖乘民，宋冀州刺史。父闻齐东太守，有 清绩，在《齐书-良政传》。杳年数岁，征士明僧绍见之，抚而言曰：“此儿实千 里之驹。”十三，丁父忧，每哭，哀行路。天监初，为太学博士、宣惠豫章王行 参军。

详观近代之论文者多矣。至如魏文述《典》，陈思序《书》，应蒨《文论》， 陆机《文赋》，仲洽《别》，弘范《翰林》，各照隅隙，鲜观衢路。或臧否当时 之才，或铨品前修之文，或泛举雅俗之旨，或撮题篇章之意。魏《典》密而不周， 陈《书》辩而无当，应《论》华而疏略，陆《赋》巧而碎，《别》而少功， 《翰林》浅而寡要。又君山、公之徒，吉甫、士龙之辈，泛议文意，往往间， 并未能振叶以寻，观澜而索源。不述先哲之诰，无益后生之虑。

何思澄，字元静，东海郯人。父敬叔，齐征东录事参军、余杭令。思澄少勤学， 工文辞。起家为南康王侍郎，累迁安成王左常侍，兼太学博士，平南安成王行参军， 兼记室。随府江州，为《游庐山诗》，沈约见之，大相称赏，自以为弗逮。约郊居 宅新构阁斋，因命工书人题此诗于。傅昭常请思澄制《释奠诗》，辞文典丽。除 廷尉正。天监十五年，敕太詹事徐勉举学士华林撰《遍略》，勉举思澄等五人 以应选。迁治书侍御史。宋、齐以来，此职稍轻，天监初始重其选。车前依尚书二 丞给三驺，执盛印青，旧事纠弹官印绶在前故也。久之，迁秣陵令，兼东通 事舍人。除安西湘东王录事参军，兼舍人如故。时徐勉、周舍以才当朝，并好思 澄学，常递日招致之。昭明太薨，为黟县令。迁除宣惠武陵王中录事参军，卒 官，时年五十四。文集十五卷。初，思澄与宗人逊及朗俱擅文名，时人语曰： “东海三何，朗最多。”思澄闻之，曰：“此言误耳。如其不然，故当归逊。” 思澄意谓宜在己也。

既成，未为时所称。勰自重其文，取定于沈约。约时贵盛，无由自达，乃 负其书，候约，之于车前，状若货鬻者。约便命取读，大重之，谓为得文理， 常陈诸几案。然勰为文长于佛理，京师寺塔及名僧碑志，必请勰制文。有敕与慧震 沙门于定林寺撰经证，功毕，遂启求家，先燔鬓发以自誓，敕许之。乃于寺变服， 改名慧地。未期而卒。文集行于世。

杳少好学，博综群书，沈约、任昉以下，每有遗忘，皆访问焉。尝于约坐语及 宗庙牺樽，约云：“郑玄答张逸，谓为画凤皇尾娑娑然。今无复此，则不依古。” 杳曰：“此言未必可。古者樽矗皆刻木为鸟兽，凿及背，以内酒。顷魏世 鲁郡地中得齐大夫尾送女，有牺樽作牺形；晋永嘉贼曹嶷于青州发齐景公冢， 又得此二樽，形亦为象。二皆古之遗，知非虚也。”约大以为然。约又云： “何承天《纂文》奇博，其书载张仲

刘勰，字彦和，东莞莒人。祖灵真，宋司空秀之弟也。父尚，越骑校尉。勰早 孤，笃志好学。家贫不婚娶，依沙门僧祐，与之居，积十余年，遂博通经论，因 区别类，录而序之。今定林寺经藏，勰所定也。天监初，起家奉朝请、中军临川 王宏引兼记室，迁车骑仓曹参军。为太末令，政有清绩。除仁威南康王记室，兼 东通事舍人。时七庙飨荐已用蔬果，而二郊农社犹有牺牲。勰乃表言二郊宜与七 庙同改，诏付尚书议，依勰所陈。迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太好文学， 接之。

夫铨叙一文为易，弥纶群言为难。虽复轻采发，极骨髓，或有曲意密源， 似近而远，辞所不载，亦不胜数矣。及其品评成文，有同乎旧谈者，非雷同也，势 自不可异也；有异乎前论者，非苟异也，理自不可同也。同之与异，不屑古今，擘 肌分理，唯务折衷。案辔文雅之场，而环络藻绘之府，亦几乎备矣。但言不尽意， 圣人所难，识在瓶，何能矩矱。茫茫往代，既洗予闻；眇眇来世，傥尘彼观。

几卿虽不持检，然于家门笃睦。兄才卿早卒，其藻幼孤，几卿抚养甚至。 及藻成立，历清官公府祭酒、主簿，皆几卿奖训之力也。世以此称之。几卿未及序 用，病卒。文集行于世。

初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文，引而次之。其序曰：

朗，字世明，早有才思，工清言，周舍每与共谈，服其理。尝为《败冢赋》， 拟庄周棰，其文甚工。世人语曰：“人中何朗。”历官员外散骑侍郎， 为固山令。卒，时年二十四。文集行于世。