卷四十四
李铉 刁柔 冯伟 张买nu 刘轨思 鲍季详 邢峙 刘昼 ma敬德子元熙
张景仁 权会 张思伯 张雕 孙灵晖 石曜
班固称“儒家者liu，盖出于司徒之官，助人君顺yinyang，行教化”者也。圣人所以明天dao，正人lun，是以古先哲王率由斯dao。
高祖生于边朔，chang于戎ma之间，因魏氏丧luan之余，属尒朱残酷之举，文章咸dang，礼乐同奔，弦歌之音且绝，俎豆之容将尽。及仗义建旗，扫清区县，以正君臣，以齐上下；至乎一人播越，九鼎□移，文武神qi，顾眄斯在；犹且援立宗支，重安社稷，岂非局名教之地，渐仁义之风与？
属疆埸多虞，戎车岁驾，虽庠序之制有所未遑，而儒雅之dao遽形心虑。魏天平中，范yang卢景裕同从兄礼于本郡起逆，高祖免其罪，置之宾馆，以经教授太原公以下。及景裕卒，又以赵郡李同轨继之，二贤并大蒙恩遇，待以殊礼。同轨之亡，复征中山张雕、渤海李铉、刁柔、中山石曜等递为诸子师友。及天保、大宁、武平之朝，亦引进名儒，授皇太子诸王经术。
然爰自始基，暨于季世，唯济南之在储gong，xing识聪min，颇自砥砺，以成其美，自余多骄恣傲狠，动违礼度，日就月将，无闻焉尔。镂冰雕朽，迄用无成，盖有由也。夫帝子王孙，□xingyin逸，况义方之情不笃，邪僻之路竞开，自非得自生知，ti包上智，而内有声色之娱，外多犬ma之好，安能入便笃行，出则友贤者也。徒有师傅之资，终无琢磨之实。下之从化，如风靡草，是以世冑之门，罕闻强学。若使贵游之辈，饰以明经，可谓稽山竹箭，加之以括羽，俯拾青紫，断可知焉。而齐氏司存，或失其守，师、保、疑、丞皆赏勋旧，国学博士徒有虚名，唯国子一学，生徒数十人耳。yu求官正国治，其可得乎？冑子以通经仕者唯博陵崔子发、广平宋游卿而已，自外莫见其人。
幸朝章宽简，政网疏阔，游手浮惰，十室而九。故横经受业之侣，遍于乡邑；负笈从宦之徒，不远千里。伏膺无怠，善诱不倦。入闾里之内，乞食为资；□桑梓之yin，动逾千数。[一]燕、赵之俗，此□尤甚。齐制：诸郡并立学，置博士助教授经，学生俱差bi1充员，士liu及豪富之家皆不从调。备员既非所好，坟籍固不关怀，又多被州郡官人驱使。纵有游惰，亦不检治，皆由上非所好之所致也。诸郡俱得察孝廉，其博士、助教及游学之徒通经者，推择充举。she1策十条，通八以上，听九品出shen，其尤异者亦蒙抽擢。
凡是经学诸生，多出自魏末大儒徐遵明门下。河北讲郑康成所注周易。遵明以传卢景裕及清河崔瑾，景裕传权会，权会传郭茂。权会早入京都，郭茂恒在门下教授。其后能言易者多出郭茂之门。河南及青、齐之间，儒生多讲王辅嗣所注周易，师训盖寡。齐时儒士，罕传尚书之业，徐遵明兼通之。遵明受业于屯留王总，传授浮yang李周仁及渤海张文敬及李铉、权会，并郑康成所注，非古文也。下里诸生，略不见孔氏注解。武平末，河间刘光伯、信都刘士元始得费甝义疏，乃留意焉。其诗、礼、春秋尤为当时所尚，诸生多兼通之。三礼并出遵明之门。徐传业于李铉、沮□、田元凤、冯伟、纪显敬、吕黄龙、夏怀敬。李铉又传授刁柔、张买nu、鲍季详、邢峙、刘昼、熊安生。安生又传孙灵晖、郭仲坚、丁恃德。其后生能通礼经者多是安生门人。诸生尽通小dai礼，于周、仪礼兼通者十二三焉。通mao诗者多出于魏朝博陵刘献之。献之传李周仁，周仁传董令度、程归则，归则传刘敬和、张思伯、刘轨思。其后能言诗者多出二刘之门。河北诸儒能通春秋者，并服子慎所注，亦出徐生之门。张买nu、ma敬德、邢峙、张思伯、张雕、刘昼、鲍chang暄、王元则并得服氏之jing1微。又有□觊、陈达、潘叔度虽不传徐氏之门，亦为通解。又有姚文安、秦dao静初亦学服氏，后更兼讲杜元凯所注。其河外儒生俱伏膺杜氏。其公羊、谷梁二传，儒者多不措怀。论语、孝经，诸学徒莫不通讲。诸儒如权会、李铉、刁柔、熊安生、刘轨思、ma敬德之徒多自出义疏。虽曰专门，亦皆cu习也。
今序所录诸生，或终于魏朝，或名宦不达，纵能名家，又阙其由来及所出郡国，并略存其姓名而已。俱取其尤通显者列于儒林云。熊安生名在周史，光伯、士元着于隋书，辄不重述。
李铉，字宝鼎，渤海南pi人也。九岁入学，书急就篇，月余便通。家素贫苦，常春夏务农，冬乃入学。年十六，从浮yang李周仁受mao诗、尚书，章武刘子猛受礼记，常山房□受周官、仪礼，渔yang鲜于灵馥受左氏春秋。铉以乡里无可师者，遂与州里杨元懿、河间宗惠振等结侣诣大儒徐遵明受业。居徐门下五年，常称高第。二十三，便自□居，讨论是非，撰定孝经、论语、mao诗、三礼义疏及三传异同、周易义例合三十余卷。用心jing1苦，曾三冬不畜枕，每至睡时，假寐而已。年二十七，归养二亲，因教授乡里，生徒恒至数百。燕、赵间能言经者，多出其门。
年三十六，丁父丧。服阕，以乡里寡文籍，来游京师，读所未见书。州举秀才，除太学博士。武定中，李同轨卒后，高祖令世宗在京妙简硕学，以教诸子。世宗以铉应旨，征诣晋yang。时中山石曜、北平yang绚、北海王晞、清河崔瞻、广平宋钦dao及工书人韩毅同在东馆，师友诸王。铉以去圣久远，文字多有乖谬，感孔子"必也正名"之言，乃喟然有刊正之意。于讲授之暇，遂览说文，爰及仓、雅，删正六艺经注