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卷八十七(6/10)

蹈秦郊。内自相图, 遂以乖乱,达头可汗远遁,启人愿保塞下。于是推亡固存,返其旧地,追讨余烬, 部众遂强,卒于仁寿,不侵不叛。暨乎始毕,未亏臣礼。炀帝抚之非道,始有雁门 之围,俄属群盗并与,于此浸以雄盛。豪杰虽建名号,莫不请好息人。于是分置官 司,总统中国,子女玉帛,相继于道,使者之车,往来结辙。自古蕃夷骄僭,未有 若斯之甚也。

及圣哲应期,扫除氛祲。暗于时变,犹怀抵拒,率其群丑,屡隳亭鄣,残败我 云、代,摇荡我太原,肆掠于泾阳,饮马于渭汭。太宗文皇帝奇谋内运,神机密动, 遂使百世不羁之虏,一举而灭。瀚海龙庭之地,尽为九州;幽都穷发之乡,隶于编 户。实帝皇所不及,书契所未闻。由此言之,虽天道有盛衰,亦人事之工拙也。加 以为而弗恃,有而弗居,类天地之含容,同阴阳之化育,斯乃大道之行也,固无得 而称焉。

部分译文

突厥这个国家,其祖先居住在西海西边,独自成为一个部落,大概是匈奴人的一个支派。姓阿史那氏。后来被邻国打败,将其种族全部灭绝。有一个小男孩,年龄大约有十岁,士兵看他小,不忍心杀他,就把他的脚砍掉,把胳膊砍断,扔到草丛中。有一只母狼用肉喂养他,等他长大,和狼交配,于是就怀了孕。邻国的国王听说这个男孩还活着,就又派人来杀他。使者见他在狼旁边,想连狼一同杀掉。这个时候,好像有神灵相助,把狼扔在西海东边,落在高昌国西北的山中。山里有洞穴,洞穴里有平坦的土地,茂盛的青草,方圆数百里,四面都是山。狼藏在这里边,后来就生下十个男孩。十个男孩长大后,在外娶妻生子,之后各自为一姓,阿史那就是其中的一姓,最为贤能,于是就做了君长。所以在营门树立狼头大旗,以表示不忘根本。渐渐地发展到几百家,经历了许多年后,有一个叫阿贤设的人,率领他的部落的人走出洞穴,做了蠕蠕的臣民。到了大叶护,突厥这个种族渐渐强大。到北魏末年,有一个伊利可汗,带兵攻击铁勒,大败铁勒人,使其五万多家投降。于是就向蠕蠕主求婚,蠕蠕主阿那瞔大怒,派遣使者大骂伊利可汗。伊利将其使者斩首,率众攻击蠕蠕,打败蠕蠕。伊利可汗死后,他的弟弟阿逸可汗继位,又打败蠕蠕。阿逸可汗生病将死的时候,不立他的儿子摄图,而立他的弟弟俟叔,称作木杆可汗。

有的说突厥族本来是平凉,非正宗的胡人,姓阿史那氏。魏太武皇帝消灭沮渠史,阿史那带领五百家投奔蠕蠕。世代居住在金山南侧,是蠕蠕人的铁匠。金山的形状像头盔,俗称头盔为突厥,因而就把突厥作为号。

又有的说,突厥的祖先,出生在索国,在匈奴北边。这个部落的大人名叫阿谤步,兄弟七十个,其中一个叫伊质泥师都,是狼生的。阿谤步等人生性都很愚痴,其国于是被消灭了。泥师都受到异常之气的感化,能够占卜风雨。娶了两个妻子,说是夏神和冬神的女儿。一胎生了四个男孩,其中一个变成白鸿;一个在阿辅水和剑水之间建立国家,称为契骨国;一个在处折水建立国家;一个住在跋斯处折施山,居住在这里的就是泥师都的大儿子。山上仍然有阿谤步种族的人,大都饥寒露体。大儿子就给他们弄来火取暖,养育他们,都得到了帮助。于是就一同尊奉大儿子为主,称为突厥,就是都六设。纳都六设有十个妻子,生的儿子都随母亲的姓,阿史那就是他的小妻生的儿子。都六死后,想在十个妻子所生的儿子中选择一个继位,大家就陆续来到大树下,共同约定说:“都向着树跳,谁跳得最高,就推举谁继位。”阿史那所生的儿子年龄幼小,却跳得最高,诸子就奉他为主,称为阿贤设。这种说法虽然不同,但终究是狼种。

阿史那之后的叫作土门,部落稍稍强盛,就开始到塞上买卖缯絮,愿意和中国来往。西魏大统十一年(545),周文帝派遣胡人安诺。。瞓出使突厥。突厥国都互相庆贺说:“如今大国的使者到来,我国将要兴盛了!”大统十二年,土门就派遣使者向西魏进献地方特产。当时,铁勒准备征伐蠕蠕,土门率领其部卒阻击,大败铁勒军,铁勒五万多家全部投降。土门自恃强大,就向蠕蠕主求婚。阿那瞔大怒,派使者去辱骂土门说:“你只是我的打铁的奴隶,怎么敢说出这样的话!”土门也大怒,杀了蠕蠕使者,就和蠕蠕绝交,而向魏求婚。周文帝答应了土门的请求,大统十七年(551)六月,把魏长乐公主嫁给土门为妻。这一年,魏文帝驾崩,土门派遣使者来吊唁,赠送马二百匹。西魏废帝元年(552)正月,土门发兵进攻蠕蠕,在怀荒之北大败蠕蠕。阿那瞔自杀,他的儿子庵罗辰逃奔北齐,其余众人重新立阿那瞔的叔父邓叔子为蠕蠕主。土门于是就自称伊利可汗,如同是古代的单于。称他的妻子为可贺敦,也就如同古时的阏氏。也和齐国互通使者往来。

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