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卷八十六(10/10)

被大人阿富提等杀掉,国人又立库提做首领。这年,又被突厥进攻,全国投齐。文宣帝于是向北讨伐突厥,迎接收容蠕蠕,废掉首领库提,立阿那瞔儿子庵罗辰做首领,送他到马邑川,供给他粮食、缯帛。亲自追赶突厥到朔方,突厥请求投降,准许并返回。于是蠕蠕进贡奉献不断。

五年三月,庵罗辰反叛,文宣帝亲自征讨,大败他们。庵罗辰父子北逃。四月,侵犯肆州。文宣帝从晋阳讨伐,到达恒州黄瓜堆,敌军四散跑开。当时大军已经返回,文宣帝手下有千余骑兵,遇到蠕蠕的别支部落数万人,四面围逼。文宣帝神色自如,指点形势,敌众惊慌溃败如随风倒伏,于是驱兵从溃乱的包围中冲出。敌人退走,追击他们,尸体倒地二十五里,俘获庵罗辰妻、子和活口三万余人。五月,文宣帝又向北讨伐蠕蠕,大败他们。六月,蠕蠕率部东移,打算南侵,文宣帝率轻骑在金川下阻击,蠕蠕听到就远远逃走了。六年六月,文宣帝又亲自征讨蠕蠕。七月,文宣帝停宿白道,留下辎重,亲自率轻骑五千追赶蠕蠕,亲自冒着弓矢石头,屡次大败他们,接着追到沃野,大胜而回。

此时,蠕蠕已经几次被突厥打败,在西魏恭帝二年(555),就率部千余家奔关中。突厥既凭借兵力强大,又借助与西魏和好,恐怕他们留下的人依靠大国,继续驿站传书,请求全部杀掉才心甘。周文商议后准许了,于是就拘禁蠕蠕主以下三千多人交付突厥使者,在青门外斩首。未成丁男子以下的免死,都分配给王公家族。

高车是古代赤狄残留的种族。起初号为狄历,北方认为是敕勒,华夏认为是高车、丁零。它的语言大致和匈奴语相同,而时常有小的不同。有人说他们的祖先是匈奴的外甥。那些种族有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。通俗的说法是:匈奴单于生有二女,姿容特别漂亮,国人都认为是神仙。单于说“:我有这样的女儿,怎么能许配凡人?将把她们交给上天。”于是就在国北无人地方建一高台,把二女放置在那上面说:“请上天自己迎娶她们。”过了三年,她们的母亲想接回来。单于说:“不可以。上天迎娶的日期未满。”又过一年,有一老狼,昼夜守着高台嚎叫,因此把台下刨穿成了空穴,长时间不离开。小女儿说:“我父亲把我放在这里,想把我们给上天,如今狼来了,或许是神物,上天让它这样的。”就要下去接近它。她的姐姐大为吃惊地说:“这是畜生,不是辱没了父母吗?”妹妹不听,下台成为狼的妻子并且生育了子女。后来就滋生繁衍成了国家。所以那些人喜欢引声长歌,又像狼嚎。

没有统领的主帅,种族各有君长。性格粗猛,亲族种类同心,到了遭受敌人侵犯的灾难时相互依靠聚合。战斗没有行列阵形,单人个别突前冲击,忽出忽入,不能坚持战斗。他们的习俗:蹲踞姿式不雅,无所避让忌讳。婚姻中把牛马作纳娶聘礼当作荣耀,结婚的约言已定以后,男人们环绕着车围驱马,让女人们随意取用上等好马,袒衣乘马冲出栅栏。马的主人站在栅栏外,拍手惊马,不落下的就娶,落马的更换取用,数额满员为止。土俗不种谷,不制作酒。迎娶新妇那天,男女相扶持,拿着马酪、截肢体分解骨节的熟肉。主人延请宾客,也没有行列位置,穹庐前面聚集坐下,饮宴到日落,并留他们住宿。第二天,带领新妇回去。不久,夫家返回进入女家马群,尽取良马,父亲弟兄虽然吝惜,最终无人说话。颇忌讳娶寡妇,却优待可怜她。她的畜产自有记号,虽然围拦或在野外,但无人妄自取用。习俗不爱清洁,喜欢招致震霆。每震,就呼叫射天并弃置移去。来年秋天,马肥壮,又接连等候在震的地方,埋黑色公羊,燃火拔刀,女巫祝祷诉说,好像中国的除凶去邪的仪式。群队骑马奔驰围绕旋转,百圈才停止。每人拿一束柳、木夷回去,种上它,用乳酪浇灌。妇人用皮革包裹羊的骸骨,戴在头上,屈折萦绕在头发鬓角并连缀,好像高起的冕冠。死亡葬送,地作坑穴,把尸体放在坑里,张臂引弓,佩刀挟矛,与活时没区别,并且露着坑穴不掩埋。常常有震死和疫疠而死的,就为他祈求福祉;如安全没有其他,就为他们举行祭祀。要杀许多的各种牲畜,烧骨头来祭祀,跑马绕旋,多的数百圈。男女不分小大,都要集会。平安吉祥的人就歌舞奏乐,死丧的人家就悲吟哭泣。他们随着水草迁移,穿皮吃肉,牛羊畜产都和蠕蠕相同。只是车轮高大,辐条数目很多。

迁移到鹿浑海西北百余里后,部落强大,常常和蠕蠕为敌,也每每向魏侵犯盗取。魏道武帝袭击他们,大败他们的各个部落。后来道武帝又渡过弱洛水,向西走到鹿浑海,停下人马挑选轻骑,向西北奔百余里,突袭打败了他们,俘获活口、牛马羊二十余万。又在狼山讨伐他的残留种族,大败他们。皇帝北巡,命各将分为东西两路,道武帝亲自率领六军从中路,从马交髯水西北,巡视自己的部曲,各军同时会合,打败他们的杂乱部落三十余个。卫王仪另外率各将从西北越过千余里沙漠,又打败他们的遗留散落的七部。于是高车大为恐惧,各部都震惊害怕。道武帝从牛川向南延伸,大规模地围圈、猎取野兽,把高车作围猎目标,骑兵步兵列队遮拦,环绕七百余里,把各种野兽聚集在里面,于是驱赶到平城,就让高车部众建造鹿苑,南面沿着台阴,北边到长城,东面包围白登,连着西山。不久,高车侄利曷莫弗敕力犍率领他的九百余落归附,封敕力犍为扬威将军,设置司马、参军,赐给谷二万斛。后来高车解批莫弗幡豆建又率领他的部众三十余落归附,也封为威远将军,设置司马、参军,赐给衣服,每年供给粮食。

蠕蠕社山仑败亡以后,收拾部落,转移迁徙到广阔沙漠的北边,侵入高车的地盘。斛律部首领倍侯利担忧这件事,说:“社山仑刚刚集聚,兵马贫乏缺少,打他很容易啊!”于是部众全数出击,进入他们的国落。高车贪图利益,不顾后患,分掉他们的庐室,把妇女作为老婆,安稳休息,躺卧不起。社山仑登高看见,就召集逃散部众,得到千人,早晨突袭杀死他们,逃脱的十分之二三。倍侯利于是投奔魏,赐给爵位是孟都公。倍侯利朴实直爽,勇健过人,挥戈攻阵,与众不同。北方的人害怕他,婴儿啼哭时,告诉他说“倍侯利来了”,就不哭了。处女们歌唱道“:寻求良夫,应当像倍侯。”他就是这样使众人信服。善于用五十蓍草占卜凶吉,每每得中,所以得到信任宠幸,赏赐丰厚,命他的小儿子曷堂入内侍奉。到倍侯利死时,道武帝哀悼惋惜,按魏礼埋葬,加谥号为忠壮王。后来诏令将军伊谓率二万骑兵向北袭击高车残留种族袁纥乌,屡次打败他们。道武帝时,分散到各部,只有高车因种族粗犷,不听役使,所以能另外成为一个部落。

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