,和你的
颇为吻合。百多年前江东柳先便曾仗着这飘絮枪法横扫中原,少遇敌手,成为枪中霸主,只可惜如今柳家的后人没有人能够领悟到这一
,致使家族没落,风光不再了。”他默默地叹了
气,突然联想到鹰刀,
:“自来
武学乃是旁门左
,偏于凶绝狠辣的技巧,却少重修气养
,怎地习帅却说鹰刀的
功光风霁月气象万千?莫非他修习的乃是正宗的
家内功而不是
功?”李榷心中甚为遗憾,知
自己错过了唯一能使自己成为武功
手的机会。
慨过后,他不禁问
:“若是当时我放弃‘破阵枪’,我修习什么武功最适合?”李榷惊叫
:“你不会说鹰刀修习的
功也是天
气吧!”习促易摇
笑
:“那倒不是。虽然我从未曾与凌空行
过手…呵呵,我这是在说傻话了,那时凌空行乃是中原武林第一人,而我不过还是在少林学艺的少年,又怎么敢远上川西挑战?但是我不嗔师叔却曾偷偷潜上天
邀战凌空行,据他所说天
气的最大特征乃是…”听到这里,李榷不禁打断习促易的话语,奇
:“‘绝僧’不嗔曾经挑战凌空行?怎么这件事从来未曾听人说起过?”李榷在心内遥想若是习了飘絮枪法,那又将是怎样的一个自己,浮想翩翩下不由怦然心动,但这终究不过是一厢情愿的想法,这辈
是不会有那样的机会了。因此,你若是认为鹰刀此人心
浮华便不能成为武学宗师,那就是个笑话了。”李榷听了习促易这一番妙论,
界大开,脱
:“难怪属下近几年来在武功上停滞不前,只觉再前
一分也是难于登天,我只
是自己年岁已老不胜壮年之故,却原来是我修习的‘破阵枪’与自己
不符的缘故。”习促易

叹
:“岂止媲
而已,我甚至觉得他的
功已隐隐压我的佛门禅功一
。我的佛门禅功素来讲究禅定,即便泰山崩于前,也不会令我变
,然则今夜我却一直觉得心浮气躁、焦躁不安,
内真气蠢蠢
动,想来必是受到鹰刀
功刺激的缘故。李榷果然不甚明了,皱着眉
想了半天,还是觉得晦涩难懂,
:“习帅,你这番话我不是很明白,不过我至少知
一
,那就是说鹰刀此人修习的内功是上乘
功,和那些所谓的旁门左
大不相同,简直可以媲
于习帅你的佛门禅功?”习促易笑
:“那是自然,你的‘破阵枪法’利于在战阵中杀敌,要旨在于横冲直撞、一往无前,而你的
格偏偏
于
柔,习惯瞻前顾后谋定后动。习促易这番对
佛两
武学的论述可说客观公正,
彩绝
,若是倾听的对象是楚天舒、战雨等绝世
手,那必然会引起共鸣,可是这番话对李榷说,那无疑等于对
弹琴了。这就好比生、死各为一端的一条直线,佛
往生地修行,
却往死地修行,目标虽然都是迈向武
极至,可行走的方向却永远是相反的。”你习练‘破阵枪法’等于错在
本,越到后来,修习将越困难,你这一生都别想成为枪法名家啦!我
内的佛门禅功天生
有鉴别
气的功效,只要是遇到
真气,便会自动反应,要与之一争
下。所以,我敢肯定那鹰刀所修习的必然是
门内功。其实,世人所说
武学乃是旁门左
,那不过是谬误而已。相传这天
气首创于上古神话中与轩辕黄帝对决的
神蚩尤,后世方才渐渐衍生
诸多法门,故而
功第一当推天
气。二十年前的天
教教主凌空行纵横天下无人可敌,据说修习的正是这
武学正宗…天
气!”据说天下
门武学共有八千一百
法门,暗合九九归一之数,但唯一能称得上
正宗的乃是天
气。习促易
:“最佳的选择莫过于江东柳家的‘飘絮枪法’。飘絮枪法变幻莫测,大多人都认为它虚招太多华而不实,可实际上它却是百虚一实暗藏杀机,敌人往往会在被飘絮枪法
缭
的虚招迷惑时,中了它致命一击。上的翘楚。
佛
注重济世救人,苦自己而利世人,此为生地。而
注重损人利己,苦世人益自
,此为死地。习促易微微叹了一
气,低声
:“这件事是我少林之耻,又怎么会四
传扬?而天
也没有拿这件事大作文章,想必是凌空行顾念我少林声誉,严令属下不得声张的缘故。说来实在惭愧的很,就是因为那一战,我少林弟
便从此受到约束禁足江湖,不得
涉江湖中的任何事。因为,当日我不嗔师叔是代表少林与凌空行一战,事先习促易摇

:“非也!鹰刀此人的内功极为怪异,沛然霸
如长江之
滔滔不绝,这一路来我和他
手十数次,每每与他的真气相撞,便自然而然地刺激起我
内真气鼓
澎湃难以压制。我初遇你时,你年岁已长,在枪法上的
基也已经奠实,要是叫你转练其它武功,一来你当时已经过了练武的黄金期,就是练了别的武功也未必有所成就,二来‘破阵枪’的招式痕迹已经在你心中

固,要让你将破阵枪法彻底忘记,只怕你未必
得到,而且也必然不舍得。所以,我一直没有
破。”
武学亦有上下乘的区别,下乘者专研技巧,上乘者专攻内气,两者间有着本质的不同,不可同日而语。和佛
武学一样,上乘的
武学都重于心灵和
神上的修行,唯一不同的不过是修行的方向乃是完全背
而驰。