但是，专家考证，在这段时间，历任潞安府的知府共有七个人，但是没有惠征。那么慈禧怎会在潞安被卖到惠征家呢？

“长治说”提者是原长治市地方志办公室副主任刘奇。1989年6月，长治下秦村77岁的村民赵发旺与上秦村宋双、宋六则等人联名写信给长治地方志办公室，说慈禧是上秦村人。赵发旺本人是慈祠太后的五辈外甥，宋双、宋六则等人是慈禧的五辈侄孙。从此，刘奇迷上了慈禧童年的研究。

刘奇研究后认为，当时潞安府知府是多慧，但光二十四年至二十六年他曾离开潞安府京向皇帝述职。在这一期间，史会委派人来行使他的职务，这个人很可能就是惠征。因为在他的履历表中，光二十五年至二十七年间是空白。

是近年来的一新说法。此说认为慈禧不是满洲人，生父也不是惠征。今山西长治当地传说：慈禧原是山西省潞安府(今长治市)长治县西坡村王增昌的女儿，名叫王小慊，4岁时因家贫寒，被卖给上秦村宋四元家，改姓宋，名龄娥。到了11岁，宋家遭到不幸，她又被转卖给潞安府(今长治市)知府惠征丫。一次，惠征夫人富察氏发现龄娥两脚各长一个瘊“脚心瘊，住楼”，认为她有福相，就收她作女儿，改姓叶赫那拉氏，取名玉兰（兰儿），并在衙西园专设书房，与自己亲生女儿一心培养。咸丰二年（1852年），以叶赫那拉惠征之女的份，应选。此后平步青云，直至皇太后。

与其他说法相比“长治说”则依据充足。一是王姓家谱记载：“王小慊后来成为慈禧太后”但是，不足是这份家谱不是原家谱，是后来重抄的。二是当地遗存可证：在西坡村外边的山脚下，还有据说是慈禧生母的坟；在上秦村里至今保存着一娘娘院，被认为是慈禧前住过的院落；在宋家的炕上还曾刨当年慈禧给宋家写的家信。曾经服侍过慈禧的御前女官裕容龄，在她1957年版的《清琐记》中写：“慈禧，光十五年十月初十日，生于潞安府衙西厅…”

刘奇的“长治说”得到许多专家的认可，认为可与“北京说”并存。但是，由于童年历史的缺失，目前的史料还无法准确解答百年的疑问。“慈禧世之谜”还有待一步发掘。

此外，慈禧的生活习也带着“长治”的影，唱山西小调，吃长治萝卜、团等；好长治人的烟，也比较照顾山西商人。

“长治说”的依据

（本文在完成中参考了俞炳坤《慈禧家世考中》、刘奇《揭开慈禧童年之谜》，在此鸣谢。）