第三章国民公会(2/7)_九三年_名著

一些被砍下的脑袋，被梭标尖挑着，在这张桌上沥。

谁看见了大会就不再想到会场。谁看到戏剧就不再想到剧场。没有什么比国民公会更为畸形，也更为崇的了。英雄成堆，懦夫成群。山上是猛兽，沼泽里是蛇。今天已成为幽灵的那些斗士当年正是在那里争斗和生活的，他们相互、相互挑衅、相互恫吓。

公安委员会与救国委员会由一条暗的走廊直接相连，走廊里无论白天黑夜都着灯，各间谍来来往往，但是没有人说话。

国民公会召开两次会议，白天一次，夜晚一次。

人的名单。

国民公会将杜伊勒里挤得满满的，并且波及附近的饭店，龙格维尔饭店、夸尼饭店。如果布雷德福德勋爵的信属实，那么，在八月十日以后，王里的家就搬到了夸尼饭店，了两个月才将杜伊勒里搬空。

在大厅两端，各有两堵笔直的隔板，它们一左一右将同心半圆形阶梯会场与墙隔开，因此在隔板与墙之间有一条窄而的走，走上有两扇的方门，人们从那里。

②画家（一七四八--一八二五），国民公会委员，后为拿破仑作画。

（四）

要走上讲台，先得上九级阶梯。阶梯又又陡，相当费劲。有一天让索内终于在阶梯上踉跄了一下，他说：“这简直是上断台。”卡里埃对他喊：“你现在学学吧。”

议长面前有厚厚一叠文件，上面有金的钉。他的桌是由四个单有翼的鬼抬着，它们仿佛是从《启示录》里来列席革命的，大概是从以西结④的车上卸下来为桑松⑤拉车的吧。

①画家与室内装饰家（一七0三--一七七0），擅长田园或神话题材。

右边是吉特派--大批思想家，左边是山岳派--一群角斗土。一边是：布里索，他接了土底狱的钥匙；尔鲁，他使赛人对他言听计从；克尔韦莱冈，他手下的布雷斯特住扎在圣尔索郊区；让柬内，他树立了代表对将军的霸权；致命的加代，一天晚上他在杜伊勒里随皇后看了熟睡的王太，并亲吻孩的前额，却让孩的父亲人落地；萨尔，他是揭山岳派与奥地利密切往的神秘人；西耶里，右派的疯，正如库东是左派的双残；洛兹·迪贝雷，他被一位记者称作“无赖”便请记者吃饭，说：“我知‘无赖’不过是指‘与我们意见不同的人’”；拉博·圣埃安，他在一七九0年的年历开写了这句话：“革命已经结束”；基内特，他是推翻路易十六者中之一位；冉森派教士加缪，他起草了教士公民法，相信副祭帕里的奇迹，在卧室的光墙上钉着七法尺的基督圣像，每晚在像前下跪；福谢，他是教土，但与卡米耶·穆兰一起制造了七月十四日；伊斯纳尔，他的罪行是这句话：“黎将被毁”而当时布瑞克正好说：“黎将被烧光”；雅科布·迪蓬，他最先喊：“我是无神论者”对此罗伯斯比尔回答说：“无神论是贵族政治”；朗儒伊内，一个的、有远见、有脑的良策勇士；迪科，他是布瓦耶－丰弗雷德的欧里阿尔①；勒贝吉，他是尔鲁的彼拉季斯②，因罗伯斯比尔尚未被送上断台而辞职；里肖，他反对黎各区成为永久机构；拉祖尔斯，他曾发致命的名句：“恩德的民族有祸了！”后

公众席的外是迷般的走廊，那里喧闹嘈杂。

④《圣经》中的预言家，曾见异像：四个奇形怪状的活和四个。

且不说政治情，单就建筑而言，这个大厅也令人战栗。人们模糊想起原先的剧场，由环装饰的包厢、天蓝和大红的天板、多刻面的分枝吊灯、晶莹闪亮的多技烛台、闪饰、窗帘和帷幔上众多的神和仙女、表现皇族情的各金绘画和雕刻，它们曾使这个严厉场所充满了微笑，而现在，四周是僵笔直的线条，像钢铁一样冰冷而尖利，仿佛布歇①被大卫②砍了。

在下面，在议长席的左右两侧，有两个保留的公众席。国民公会里居然还有特殊观众，真是奇事。这两个公众席有帷幔。在盘的下楣中央有两条由金苏装饰的帷幔。人民的公众席则是空无装饰的。

公众席，纵面两端各有两个大的包厢，一共是二十四个观众席，都堆满了人。

②公元前雅典政治家，雅典民主的先驱者。

所有这一切都显得庄严、犷、正规。犷之中合乎规矩。这几乎就是革命。国民公会的大厅提供了后来被艺术家们称作“穑月建筑”的最完整的典范。它庞大而纤弱。当时的建筑师们认为对称就是。文艺复兴风格在路易十五时期已经结束，现了反作用。贵变成了平淡无奇，纯净变成了呆滞刻板。在建筑中也存在候正经。艺术在十八世纪令人眩目的形式与彩的盛宴之后，开始禁，只承认直线。这步的结果是丑陋。艺术变成了空骨架，这就是现象，是审慎和节制带来的弊病。艺术风格朴实得近乎瘪。

国民公会的证人席被挪动过好几次。一般它位于议长的右边。

⑤黎一刽手家族，其中一人曾决路易十六。

白天从窗透的光线很苍白，黄昏时的灯光很微弱，因此大厅永远暗，有一黑夜的气氛。黑夜的昏暗加上灯光的昏暗，夜间会议便显得十分森。谁也看不清谁。从大厅的这一端到那一端，从右到左，一堆堆模糊的面孔相互辱骂。人们相遇不相识。有一天，莱提洛跑上讲台时在台阶上撞了一个人，便说：“对不起，罗伯斯比尔。”“你当我是谁了？”一个哑的声音回答。“对不起，拉。”莱洛说。