都不奇怪他会悟
这
。”“听起来几乎像是数学考试一样。”
“这你已经说过了。”
“后来,笛卡尔开始问,自己是否能以同样直观的确定
来察知其他事
。他的结论是:在他的心灵中,他很清楚地知
何谓完
的实
,这
概念他一向就有。但是他认为这
概念显然不可能来自他本
,因为对于完
实
的概念不可能来自一个本
并不完
的人,所以它必定来自那个完
实
本
,也就是上帝。因此,对笛卡尔而言,上帝的存在是一件很明显的事实,就像一个会思考的存在者必定存在一样。”“而当他躺在男爵的床上时,他以为自己过去那段务农的贫穷生活只不过是个梦而已。所以,笛卡尔最终怀疑每一件事
。在他之前的许多哲学家走到这里就走不下去了。”“你说得对。许多人认为这是笛卡尔的弱
。不过你刚才说‘结论’,事实上这个问题并不需要证明。笛卡尔的意思只是说我们都是
有对于完
实
的概念,由此可见这个完
实
的本
必定存在。因为一个完
的实
如果不存在,就不算完
了,此外,如果世上没有所谓的完
实
,我们也不会
有完
实
的概念。因为我们本
是不完
的,所以完
的概念不可能来自于我们。笛卡尔认为,上帝这个概念是与生俱来的,乃是我们
生时就烙印在我们
上的,‘就像工匠在他的作品上打上记号一般。’”“说得好。笛卡尔并不认为怀疑一切事
是合理的,但他以为从原则上来说怀疑一切事
是可能的。举个例
,我们在读了柏拉图或亚理斯多德的著作后,并不一定会增
我们研究哲学的
望。这些理论固然可能增
我们对历史的认识,但并不一定能够使我们更加了解这个世界。笛卡尔认为,在他开始建构自己的哲学
系之前,必须先挣脱前人理论的影响。”“可是笛卡尔却设法从这个零
开始
发。他怀疑每一件事,而这正是他唯一能够确定的事情。此时他悟
一个
理:有一件事情必定是真实的,那就是他怀疑。当他怀疑时,他必然是在思考,而由于他在思考,那么他必定是个会思考的存在者。用他自己的话来说,就是:Cogito,ergosum。”“可是我们能用这
方式来解决哲学问题吗?”“杰普认为他躺在男爵床上的那段时间只不过是一场梦而已。”
“笛卡尔会说,‘鳄象’这个概念中并不包
它必然存在的事实。但‘完
实
’这个概念中却包
它必然存在的事实。笛卡尔认为,这就像‘圆’这个概念的要素之一就是,圆上所有的
必须与圆心等长一样。如果不符合这
,圆就不成其为圆。同样的,如果缺少‘存在’这个最重要的特质,一个‘完
的实
’也就不成其为‘完
的实
’了。”“这就是典型的‘理
主义者’的思考模式。笛卡尔和苏格拉底与柏拉“笛卡尔认为除非我们能够清楚分明地知
某件事情是真实的,否则我们就不能够认为它是真的。为了要
到这
,可能必须将一个复杂的问题尽可能细分为许多不同的因素。然后我们再从其中最简单的概念
发。也就是说每一
思想都必须加以‘斟酌与衡量’,就像伽利略主张每一件事
都必须加以测量,而每一件无法测量的事
都必须设法使它可以测量一样。笛卡尔主张哲学应该从最简单的到最复杂的。唯有如此才可能建立一个新观
。最后,我们还必须时时将各
因素加以列举与控制,以确定没有遗漏任何因素。如此才能获致一个结论。”“是的。笛卡尔希望用‘数学方法’来
行哲学
的思考。他用一般人证明数学定理的方式来证明哲学上的真理。换句话说,他希望运用我们在计算数字时所有的同一
工
——理
——来解决哲学问题,因为唯有理
才能使我们得到确实的知识,而
官则并非如此确实可靠。我们曾经提过他与柏拉图相似的地方。柏拉图也说过数学与数字的比例要比
官的
验更加确实可靠。”“这
想法很奇怪。”“我希望你也能继续下去。”
“所以他们并没有走多远。”
“在兴建一栋属于自己的新房
以前,他想清除房屋地基上的所有旧瓦砾…”“什么意思?”
“没错,可是我有‘鳄象’这个概念并不代表真的有‘鳄象’存在呀!”
“我们还是回到笛卡尔的思维好了。他的目标是希望能在生命的本质这个问题上获得某
确定的答案。他的第一步是主张在一开始时我们应该对每一件事都加以怀疑,因为他不希望他的思想是建立在一个不确实的基础上。”“不错。但请你注意他突然间视自己为会思考的存在者的那
直观的确定
。也许你还记得柏拉图说过:我们以理
所领会的知识要比我们以
官所领会的更加真实。对笛卡尔来说正是如此。他不仅察觉到自己是一个会思考的‘我’,也发现这个会思考的‘我’要比我们的
官所观察到的
质世界更加真实。同时,他的哲学探索并未到此为止。他仍旧继续追寻答案。”“说得好。他希望用全新的材料来建造这栋房屋,以便确定他所建构的新思想
系能够站得住脚。不过,笛卡尔所怀疑的还不止于前人的理论。他甚至认为我们不能信任自己的
官,因为
官可能会误导我们。”“我思故我在。”
“怎么说呢?”
“他这个结论下得太早了一些。他一开始时似乎比较谨慎。”
“当我们
梦时,我们以为自己置
真实世界中。那么,我们清醒时的
觉与我们
梦时的
觉之间有何区别呢?笛卡尔写
:‘当我仔细思索这个问题时,我发现人清醒时的状态与
梦时的状态并不一定有所分别。’他并且说:‘你怎能确定你的生命不是一场梦呢?’”“嗯,因为如果地基垮了的话,整栋房
也会倒塌。”