件包括商务法律、企业管凄奸书尽在涧书吧胎。聊甩刚忆亦竹业的成规、群众的巾场意识等与上层建筑有关的争计荷而这些事物的欠缺又使市场机制难以顺利运行。

上层建筑必须为其经济基础服务，是马克思主义的一条基本原理。我们所引入的作为部分经济基础的市场机制，必须有相应的上层建筑为之服务。在市场机制中，经济活动主要依靠当事人之间的契约的饰结和履行，而契约的饰结和履行的成功与否，又取决于是否存在着完备的监督、管理和强制执行契约的法律条例规定。由于法律条例规定不可能照顾到涉及契约饰结和履行的所有方面的一切细枝末节，所以除了法律条例规定之外，还需行业成规和群众的市场意识作为补充。在体制改苹以前，长期实施集中计刻的我国几乎不存在这种与上层建筑有关的事物。而在引入市场机制以后，由于意识落后于存在，这些事物不可能立即出现，必须假以时日才能逐渐形成。因此，在必要的软件具备之前。市场机制无法顺利运行。例如“欠债要还”是市场机制赖以顺利运行的最基本的法律条例规定和市场意识，然而，缺乏这种最起码的软件却给我国带来了“三角债”的问题，以致给我国的经济运行造成困难，甚至由国家出面也难以解决。这一事例所表明的软件的必要性已经在世界的范围上为经济学者所承认。可以看到，在市场机制应有的软件得以具备以前，计出吁经济必须发挥指导的作用。

第三，除了缺乏足够的硬件和软件以外，作为我国独特情况的人口压力也使我国的术场经济只能在计划所容许的范围内运行。我国的人口居于世界各国的首位。约占世界总人口到乃。虽然我国资源丰富，但庞大的人口数量却使人均占有额相对贫乏。由于人口众多和人均资源的贫乏，个人经济行为的轻微的变动加在一起，便会对市场的成巨大的冲击，而市场机制只能通过供求的调节来解决比较轻微的经济波动；对巨大的冲击，它是无能为力的。当经济风暴到习时。西方金融市场暂停营业等待风暴的平息便是一个突出的例证。以我国的事态为例，春节期间的客流量的猛增几乎给我国的交通运输行业带来灾难性的后果；国家只有在事先作出计则安排，甚至动用行政命令的手段，各方疏导，才能缓解这一问题。然而，相对于整个国家人口的数量而言，我国春节客流量的比例却低于西方国家在圣诞节期间的同一数字。虽然西方客流量的比例较高，然而，由于西方国家人口的绝对数量远低于我国，它们在圣诞节期间的交通运输的拥挤情况并不严重。完全可以通过市场的供求关系的调整加以解决。

春运的事例固然可以显示计划指导在我国的重要性，但还不足以表明需要计创指导的迫切程度。为了说明这一点，萧老按照一贯的重视农业的习惯，又举另一个有关粮食的例子。他说世界粮食的总储备量约可供全世界人口两个月之用。以我国占全世界人口计算。世界储备粮可以维持我国八个月的消费。由于美国人口约为我国人口的乃，所以同一粮食储备可以维持美国幻个月之久。

为了说明问题，假使我国和美国都遭受颗粒无收的灾荒，在这种情况下，即使全世界愿意而且能够运用储备粮来予以帮助，那么，世界储备粮仍然解决不了我国的灾荒问题，但却可以使美国渡过难关。因为。农业生产的周期约为一年，而全部世界储备粮却仅够我国八个月之用，这样，我国仍然会面临四个月的饥荒，其后果的严重程度当然是不言自明的。而对美国而言，足以维持们个月的世界储备粮却可以使它渡过饥荒，绰绰有余。这个例子表明：人口压力使得计划指导在我国不但必要，而且还达到非常迫切的必要程度。

萧容听到这一点的时候，才明自爷爷一直强调的“无粮不稳”的论断是的砾值得深思的。

基于以上情况，所以我们华夏不但不充分具备市场机制赖以顺利进行的硬件和软件，而且还会面临市场机制难以解决的经济冲击问题。基于这些原因，萧震认为我国的市场机制必须在计划指导下进行，即把计划和市场结合起来才能取得良好的效果。

王文华的话让萧震想起了这些往事。然后，他走神了。