准备。拥有伤害能力的各类
者，公开或暗自挤占弱者或其他冤大
的份额，真实的权利疆界与钦定地图所描绘的相差甚远。“血酬”和“横规矩”并非一无是
。从老百姓的角度说，
寇不如土匪，业余土匪不如专业土匪，短期捞一把的专业土匪又不如土匪世家；真把一块地盘当成自己的家产了，反而不肯胡
糟蹋了。为了追求长期利益的最大化，狼群也要调整自己这
制度的建立，要有许多人命和
神的投
，多年的苦心经营，拉好保护，布下侦察，铲平反抗者，赶走竞争者，制度才能有效地建立。一旦建立了这制度，既得利益集团只需要付
维护制度的成本就行了，不必再刀刀见血地苦
。土匪
在他的辖区也是要讲规则的，这是他考量统治成本收益后的必然选择。正如“卖命”这个常用词所表示的那样，生命和生存资源之间的
换关系早已得到大众的
刻理解。这是一条元规则，决定规则的规则。皇帝掌握的武力最
，钦定法规也最
有权威
。法规或制度造成的收益应该叫“法酬”所有“法酬”都是血牺牲换来的，因此法酬又是血酬的一存在形式。他是个聪明才智的人，他当然清楚这笔钱不是对生产要素的报酬，而是“破坏要素”参与资源分
所得的份额。四、假定血酬不变，随着生产收益的减少以至消失，大量生产者将转
暴力集团，即民变匪；三、随着血酬逐步降低，生产行为的报酬相对提
，土匪可以转化为农民，即匪变民；匪变民的条件有两个：首先是官方对土匪的打击加了，当土匪的风险增大了，其次是由于土匪自
人数的增加，使抢劫的收益降低了。低
平的土匪，拦路抢劫、打家劫舍，收不稳而且风险
大，这是生命与钱
的直接换，属于破坏比较大的低级阶段。平的土匪，发通知，立下规矩，坐等别人费，与官府收税一样；此时，命换来的是一制度，这是收稳定而且破坏比较小的级阶段。五、为了追求血酬的长期最大化，土匪既然愿意建立保护掠夺对象的秩序，那么，当某
秩序带来的收益超过旧秩序时，立方者和执法者也应该愿意变法，提或者降低对掠夺对象的保护程度。实际上，决定伤害价格的还有另外一个因素，即避害选择的机会成本。人们通常会依照潜规则的标准估计
家场的价格和场后的态度，这货
质次价，但毕竟是一替代选择，可以视为避害产品的价格竞争。受害者将选择风险和成本最低的避害方式，避害的价格由此确定。**伤害是有价格的，任何伤害都是有价格的，在历史事实中，甚至人命也是有价格的，其价格取决于被害者对损害的估价，取决于他实际支付多少钱避害，取决于受害者的支付意愿和支付能力。
总之，就象他在悬圃县这些年来打掉的那些黑社会一样，肖
鑫明白“抄手拿佣”也好，代理费也好，从受害者的角度，都是消灾避害的费用，都是对破坏力量的赎买。从加害方的角度，都是无中生有，横加害，挣的是破坏钱。不能立**、立国法，那就立小法、立家法、立村规、行规、立土政策。
同样是以命换钱，发展
平却有低级阶段与级阶段之分。呵呵…“革命”者大
上都是博命者。农民，土地要素的报酬叫地租，资本要素的报酬叫利息，劳动要素的报酬叫工资，破坏要素的报酬应该叫什么？
这就意味着，土匪
血多了收少了，血酬降低了。暴力集团的竞争和垄断程度，对农业生产者的存在形态有决定的影响，土匪要转化为农民，无论是自耕农还是佃
，都要以帝国秩序的恢复为条件，即以皇帝为首的军政组织成为天下唯一的暴力集团，也即众多的农业生产者围绕着一个暴力
心的社会组织形态。考虑到上午一大早就在大街上亲
到有人拿刀砍人，让他联想到暴力与血的必然关系，考虑到生命与生存资源的互换关系，事实上这就是血淋淋现时版的
沟镇“血酬”突破越
，换之利越大；突破越广，博命之人越多。庞大的“博命集团”的存在，这些年来养育了大大小小的黑社会质的犯罪团伙和恶势力范围，不断制造这个集团的社会机制的存在，这才是解释市委书记及其市委其他主要领导为什么如此重视，突然决定调肖鑫到大国县任新公安局长，理解大国县社会治安综合治理难有成效的心要素。什么叫
犯罪？就是拼过命的必定都有饭吃。ngzhèng fǔ的法令也不能生效。
暴力最
者说了算。此线之下的人行为特征，就是追求生存机会的最大化。
这个想法与老不信们对社会、对当地治安恶劣的认识是一致的。在江湖黑话中，钱就不称为“血”钱多就是“血旺”；送钱叫“上血”每天送的陋规叫“日血”每月送的陋规叫 “月血”总之，把破坏要素之所得称为“血酬”真的是比较贴切。
无论是
沟镇，还是八岔乡等其他乡镇，几乎没有人知
自己的权利，只是害怕，见到恶人报案也没用，权利和义务是来自西方的法律用语。普通人都有增加权利或者减轻义务的愿望，在这个意义上，人们都有立法的企图。加上大国县尤其是
沟镇、八岔乡地煤矿、林业资源丰富，资源分必定遵循某规则，必定发展某规矩。在中国历史上“横规矩”一直担负着资源分的重担，据此分来的资源，便是不断改换面、与时俱
、因地制宜的“血酬”当地人生活很苦，生存资源是分层次的，所谓“
外之”只能用来称呼那些生存必需品之外的金钱货，这条界线之内的则是“等之”那是养生活命之，甚至是命
。在饥寒迫濒临死亡额来，寥寥衣
就意味着命本，绝非外之。这界线是一条“命——等价线”博命换就可以视为等价换。又是大半夜没睡，
本睡不着，肖鑫他们到了沟镇之后，几乎是把派所的所有房间都占领了，前院后院，大家将就着打地铺，凑合着挤着睡觉，没办法，经费有限，肖鑫他们领导凑的那
有限的钱，用在大家吃饭上还
持不了几天，又没有后续财政支持，只能勒
带，过一段艰苦的严打生活…“tnnd！”
肖
鑫到了之后，他知以自己的能力本无法彻底改变什么，但是市里既然相信自己，信任他，给他权力让他治理，那么他就不能无所作为！可破坏力毕竟不是生产力，血酬是第二
的东西，血酬的价值决定于所能损害的正面价值。