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全文(2/5)

若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。

仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是老师的懒惰了。

儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人事的礼节和知识。

彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。

萤,如映雪。家虽贫,学不辍。

如果所有的人都能以仁、义、礼、智、

东汉人黄香,九岁时就知孝敬父亲,替父亲被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

彼既成,众称异。尔小生,宜立志。

幼而学,壮而行。上致君,下泽民。

咸间,变起。始英法,扰都鄙。

唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。

小孩不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂人的理,又无知识,能有什么用呢?

人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,情也就有了好与坏的差别。

由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。

五代时,燕山人窦禹钧教育儿很有方法,他教育的五个儿都很有成就,同时科举成名。

彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。

战国时,孟的母亲曾三次搬家,是为了使孟有个好的学习环境。一次孟逃学,孟母就割断织机的布来教

汉代人孔四岁时,就知把大的梨让给哥哥吃,这尊敬和友兄长的理,是每个人从小就应该知的。

扬名声,显父母。光于前,裕于后。

如果从小不好好教育,善良的本就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩

古今史,全在兹。载治,知兴衰。

再让我们看一看四周环境,、夏、秋、冬叫四季。这四时季节不断变化,去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

莹八岁,能咏诗。七岁,能赋棋。

玉不打磨雕刻,不会成为;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。

晏虽幼,已仕。有为者,亦若是。

蚕吐丝,蜂酿。人不学,不如

而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。

至于说到”五行”,那就是金、木、、火、土。这是中国古代用来指宇宙各象概念,是据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

蔡文姬,能辩琴。谢韫,能咏

说到东、南、西、北,这叫作”四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定来。

史虽繁,读有次。史记一,汉书二。

勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。

一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知基本的算术和的数学,以及认识文字,阅读文学。

后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。

赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。

苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。

人遗,金满赢。我教,唯一经。

如负薪,如挂角。虽劳,犹苦卓。

还应该知一些日常生活常识,如什么叫”三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫”三光呢?三光就是太、月亮、星星

昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。

世祖,膺景命。靖四方,克大定。

革命兴,废帝制。立宪法,建民国。

什么是”三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣的言行要合乎义理、相互之间遵守义,父母女之间相亲相,夫妻之间和顺相

我国采用十位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万…一直变化下去。

犬守夜,司晨。苟不学,曷为人。

读史者,考实录。通古今,若亲目。

悬梁,锥刺。彼不教,自勤苦。

披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。

彼女,且聪。尔男,当自警。

译文

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