会合诸侯的大夫为杞国筑城墙，孟孝伯参加了。郑国的太叔和伯石前去。太叔见到太叔文，和他说话。文说：“为杞国筑城这件事过分了！”太叔说：“拿他怎么办好啊！晋国不担心周室的衰微，反而保护夏朝的残馀，它会丢弃姬姓诸国，也就可以想象到了。丢弃姬姓诸国，有谁去归向他？吉听说：丢弃同姓而亲近异姓，这叫
离德。《诗》说：‘和谐他的近亲，姻亲就会和他友好来往。’晋国把近亲不看作近亲，还有谁来和他友好往来？”适晋，说赵文
、韩宣、魏献，曰：「晋国其萃于三族乎！」说叔向，将行，谓叔向曰：「吾勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾好直，必思自免于难。」二月初六日，齐国人在外城北
安葬齐庄公。齐国的
容和宋国的司徒
见知伯，女齐作为相礼者，客人
去了，女齐对知伯说：“这两位将不免于祸。容专权，司徒奢侈，都是使家族灭亡的大夫。”知伯说：“怎么呢？”女齐回答说：“专横就会很快及于祸患，奢侈将会由于力量
大而死，专横别人就会要他的命，他将要及于祸患了。”安葬周灵王。郑国的上卿
展有事不能离开，他派印段前去。伯有说：“年纪轻，不行。”展说：“与其没有人去，尽
年轻，比没人去还要好一
吧？《诗》说：‘王事应当细致，没有空闲安居。’东西南北，谁敢安安稳稳地居住？
定地事奉晋国、楚国，用以捍卫王室。王事没有缺失，有什么常例不常例？”于是就派印段前去成周。范献
来鲁国聘问，拜谢在杞国筑城。鲁襄公设享礼招待他，展庄叔拿着束帛。参加
礼的要三对人。公臣的人选不够，在家臣中选取。家臣，展暇、展王父作为一对，公臣，公巫召伯、仲颜庄叔作为一对，鄫鼓父、党叔作为一对。为
氏之难故，竖以卢叛。十月庚寅，闾丘婴帅师围卢。竖曰：「苟请氏有后，请致邑。」齐人立敬仲之曾孙宴，良敬仲也。十一月乙卯，竖致卢而奔晋，晋人城绵而置旃。秋九月，齐公孙虿、公孙灶放其大夫
止于北燕。乙未，。书曰：「奔。」罪止也。止好以事自为功，且专，故难及之。鲁襄公回来，到达方城山。季武
占领了卞地，派公冶来问候襄公，用封泥加印把信封好了追上去给了公冶，信上说：“听到戍守卞地的人打算叛变，下臣率领下讨伐了他，已经得到卞地了，谨此报告。”公冶表达了使命就退去，到达帐篷以后才听到占领了卞地。鲁襄公说：“想要这块地方而又说叛变，只能是对我表示疏远。” 鲁襄公对公冶说：“我可以
国境吗？”公冶回答说：“君王据有国家，谁敢违背君王？”鲁襄公赐给公冶冕服，公冶决辞谢，勉他，然后才接受了。鲁襄公想不国境，荣成伯赋《式微》这首诗，鲁襄公这才回国。郑伯有使公孙黑如楚，辞曰：「楚、郑方恶，而使余往，是杀余也。」伯有曰：「世行也。」
皙曰：「可则往，难则已，何世之有？」伯有将使之。皙怒，将伐伯有氏，大夫和之。十二月己巳，郑大夫盟于伯有氏。裨谌曰：「是盟也，其与几何？《诗》曰：『君屡盟，
是用长。』今是长之
也。祸未歇也，必三年而后能纾。」然明曰：「政将焉往？」裨谌曰：「善之代不善，天命也，其焉辟产？举不逾等，则位班也。择善而举，则世隆也。天又除之，夺伯有魄，西即世，将焉辟之？天祸郑久矣，其必使产息之，乃犹可以戾。不然，将亡矣。」晋平公派司
女叔侯来鲁国办理使鲁国归还杞国土田的事情，但没有全归还给杞国。晋悼公夫人很生气他说：“女齐办事不得力，先君如果有知，不会赞助他这样办事的。”晋平公把这件事告诉了叔侯。叔侯说：“虞国、虢国、焦国、
国、霍国、杨国、韩国、魏国，都是姬姓，晋国因此而扩大。如果不是侵小国，将要从哪里取得？武公、献公以来，兼并的国家就多了，谁能够治理它？杞国，是夏朝的后代，而接近东夷。鲁国，是周公的后代，而和晋国和睦。把杞国封给鲁国还是可以的，有什么杞国不杞国？鲁国对于晋国，贡品不缺乏，玩
时送到，公卿大夫不断前来朝见，史官吴国人
攻越国，抓到了俘虏，让他看门人，派他看守船只。吴王馀祭观看船只，看门人用刀杀死了吴王。郑国的
展死，
即位为上卿。当时郑国有饥荒而还没有到麦收，百姓很困乏。用展的遗命把粮
赠给国内的人们，每
一钟，因此得到郑国百姓的拥护。所以罕氏经常掌握国政，作为上卿。宋国的司城罕听到了，说：“接近于善，这是百姓的期望。”宋国也发生了饥荒，司城罕向宋平公请求，拿公家的粮借给百姓，让大夫也都借粮。司城氏借粮不写契约，又替缺少粮的大夫借给百姓。宋国没有挨饿的人。叔向听说了这件事，说：“郑国的罕氏，宋国的乐氏，大约是最后灭亡的啊，两家恐怕都要掌握政权吧！这是因为百姓归向他们的缘故。施舍而不自以为给人恩惠，乐氏就更一筹了，这一家大概是会随着宋国的盛衰而升降吧！”夏季，四月，安葬楚康王，鲁襄公和陈哀公、郑简公、许悼公都参加送葬，到达西门外边，各诸侯的大夫都到了墓地。楚国的郏敖即位，王
围令尹。郑国的使者羽说：“这叫不恰当，令尹必然要代替楚君而昌盛。松柏的下面，草是不能繁
的。”获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫
之在此也，犹燕之巢于幕上。君又在殡，而可以乐乎？」遂去之。文闻之，终
不听琴瑟。五月，鲁襄公从楚国回来。公冶把他的封邑送还给季氏，而且始终不再
季孙的家门，说：“欺骗他的国君，何必派我？”季孙和他见面，就和季孙像以前一样说话。不相见，公冶始终不谈季氏。等到公冶病危，聚集他的家臣，说：“我死了以后，一定不要用冕服敛，因为这不是由于德行而所得的赏赐。并且还不要让季氏来安葬我。”冬，孟孝伯如晋，报范叔也。
二十九年
季，周王朝历法的正月“公在楚”，这是为了解释不在祖庙中举行听政的原因。楚国人让鲁襄公亲自为楚康王的尸
赠送寿衣，襄公对这
到忧虑。穆叔说：“先扫除棺材的凶邪然后给死者赠送衣服，这就等于朝见时陈列币。”于是就让巫人用桃
、笤帚先在棺材上扫除不祥。楚国人没有禁止，不久以后又到后悔。译文