兵，准备
攻晋国，楚共王答应了。
说：“不行。目前我们不能和晋国争夺。晋国国君
人的能力之大小而使用他们，举
人才不失去能胜任的人，任命官员不改变原则。他的卿把职位让给善人，他的大夫不失职守，他的士努力于教育百姓，他的庶人致力于农事，商贾技工和贱役不想改变职业。韩厥告老退休，知罃继承他而执政。范匄比中行偃年轻而在中行偃之上，让他辅佐中军。韩起比栾黡年轻，而栾黡、士鲂使他在自己之上，让他辅佐上军。魏绛的功劳很多，却认为赵武贤能而甘愿
他的辅佐。国君明察，臣下忠诚，上面谦让，下面尽力。在这个时候，晋国不能抵挡，事奉他们才行。君王还是考虑一下！”楚共王说：“我已经答应他们了，虽然比不上晋国，一定要兵。”晋悼公回国，计议让百姓休养生息的办法。魏绛请求赐予恩惠，把积聚的财
拿来借给百姓。从晋侯以下，如果有积聚的财，全都拿了来。国内没有不
通的财，也没有困乏的百姓；公家不禁止百姓牟利，也没有贪婪的百姓。祈祷用财币代替牺牲，招待宾客只用一
牲畜，新的
不添制，车
服饰只要够用就行了。这些措施推行一年，国家才有了法度。三次兵而楚国不能和晋国争夺。鲁襄公送晋悼公，晋悼公为襄公在黄河边上设宴，问起襄公的年龄。季武
回答说：“在沙随会见的那一年，寡君生。”晋悼公说：“十二年了，这叫一终，这是岁星运行一圈的终止。国君十五岁而生孩，举行冠礼以后生孩，这是合于礼仪的，您可以举行冠礼了。大夫何不准备举行冠礼的用
？”季武回答说：“国君举行冠礼，一定要请补饮酒的仪节作为序幕，用钟磬的音乐表示节度，在先君的宗庙里才能举行。现在寡君正在路上，不能备各冠礼工，请在到达兄弟国家以后借用这些设备。”晋悼公说：“好。”襄公回国，到达卫国，在卫成公庙里举行冠礼，借用了钟磬，这是合于礼的。十一月初十日，一起在戏地结盟，这是由于郑国顺服了。
冬季，十月，诸侯
攻郑国。十月十一日，季武、齐国的崔杼、宋国的皇郧跟荀罃、士匄攻鄟门。卫国的北
括、曹国人、邾国人跟随荀偃、韩起攻师之梁门，滕国人、薛国人跟随栾黡、士鲂攻北门，杞国人、郳国人跟随赵武、魏绛砍伐路边的栗树。十五日，军队驻扎在汜
边上，于是传令诸侯说：“修理作战工，备好
粮，送回老的小的，让有病的人住在虎牢，赦免错误，包围郑国。”郑国人害怕，就派人求和。荀偃说：“对郑国实际包围，以等待楚国人救援，和他们作战。不这样，就没有真正的讲和。”知罃说：“答应他们结盟然后退兵，用这样的办法引诱楚国人
攻郑国，使楚国人疲劳。我们把四军分为三
分，加上诸侯的
锐队，以迎击前来的军队，对我们来说并不困乏，而楚军就不能持久了。这样，还是比打仗好。暴
白骨以图一时之快，不能用这样的办法和敌人争胜。很大的疲劳还没有停止，君用智，小人用力，这是先王的训示。”诸侯都不想打仗，于是就允许郑国讲和。从火灾开始，因此在过去自以为掌握了天
。”晋悼公说：“靠得住吗？”士弱回答说：“在于有或者无。国家动
而上天不给预兆，这就不能预知了。”准备结盟，郑国的六卿公
騑、公发、公嘉、公孙辄、公孙虿、公孙舍之以及他们的大夫、卿的嫡，都跟随郑简公赴会。晋国的士庄制作盟书，说：“从今天已经盟誓以后，郑国如果对晋国不唯命是听或者有别的想法，就像这份盟书所记载的一样。”公騑快步走上前，说：“上天降祸郑国，让我国夹于两个大国之间。大国不赐给我们友好的话语，反而发动战以要挟我们结盟，让我们的鬼神不能得到祭祀，百姓不能享受土地上的产，男人女人都辛苦瘦弱，没有地方可以诉说。从今天已经盟誓以后，郑国如果不服从既合于礼仪而且有
大力量来保护我们的国家，反而敢有其他想法，也像这份盟书所记载的一样。”荀偃说：“修改这篇盟辞！”公孙舍之说：“已经把盟约报告神灵了。如果可以修改，大国也可以背叛了。”知罃对荀偃说：“我们实在不合于德，反而用盟约来要挟别人，这难合于礼仪吗？不合礼仪，用什么主持盟会？姑且结盟而退兵，修养德行、休整军队然后再来，最终必然得到郑国，何必一定在今天？我们不合于德，百姓将会丢弃我们，岂只是郑国？如果能够休养民力和睦民心，远方的人将会来顺服，有什么要依靠郑国呢？”于是就结盟然后回国。楚庄王夫人死，楚共王没有能安定郑国就回国了。
穆姜死在东
里。开始住去的时候，占筮，得到《艮》变为八■，太史说：“这叫《艮》变为《随》■。《随》，是走的意思。您一定要赶
去。”穆姜说：“不用去！这卦象在《周易》里说‘《随》，元、亨、利、贞，没有灾祸。’元，是躯
最
的地方；亨，是嘉礼中的主宾相会；利，是义的总和；贞，是事情的本。现了仁就足以领导别人，
好的德行足以协调礼仪，有利于万足以总括义，本
足以办好事情。这样，所以是不能欺骗的。因此虽然得到《随》卦而没有灾祸。现在我作为女人而参与了动。本来地位低下而又没有仁德，不能说是元。使国家不安定，不能说是亨。了事情而害自
，不能说是利。丢弃寡妇的地位而修饰
，不能说是贞。有上面四德行的，得到《随》卦才可以没有灾祸。而我都没有，难合于《随》卦卦辞吗？我挑取邪恶，能够没有灾祸吗？一定死在这里，不能去了。”晋国人不能随心所
号令郑国，便带领诸侯再次攻郑国。十二月初五日，攻击郑国的三面城门，十二月二十日在
阪渡河，侵袭郑国。驻扎在
然后回去。孔说：“晋军可以攻击，军队长久在外边因而疲劳，只想回去。必然可以胜他们。”展说：“不行。”楚共王
攻郑国，驷打算和楚国讲和，孔、蟜说：“和大国结盟，嘴里的血没有就违背了它，行吗？”驷、展说：“我们的盟誓本来就说‘唯有跟从大的国家’，现在楚国军来到，晋国不救援我国，那么楚国就是大的国家了。盟誓的话，难敢违背？而且在要挟之下举行的盟誓没有诚信可言，神灵不会降临，神灵所降临的只是有诚信的盟会。信，是言语的凭证，善良的主，所以神灵降临。明察一切的神灵认为在要挟下举行的盟会不洁净，违背它是可以的。”于是郑国就和楚国讲和。公罢戎
郑国结盟，一起在中分盟誓。秋季，楚共王驻军在武城，以作为秦国的后援。秦国人侵袭晋国。晋国正遭受饥荒，不能反击。
夏季，季武
去到晋国，这是由于回报范宣的聘问。