。晋文公把女儿嫁给赵衰，生了原同、屏括、楼婴。赵姬请求迎接盾和他的母亲。赵衰辞谢不肯。赵姬说：“得到新
而忘记旧好，以后还怎样使用别人？一定要把他们接回来。”
决请求，赵衰同意了。叔隗和赵盾回来以后，赵姬认为赵盾有才，决向赵衰请求，把赵盾作为嫡，而让她自己生的三个儿居于赵盾之下，让叔隗作为正妻，而自己居于她之下。王的命令呢？离开的人很多，岂独是我受过
刑的小臣？”晋文公接见了寺人披，寺人披就把祸
告诉了晋文公。三月，晋文公秘密地和秦穆公在王城会见。三十日，文公的殿起火。瑕甥、郤芮找不到晋文公，于是就到黄河边上去找，秦穆公把他们诱去杀死了。晋文公迎接夫人嬴氏回国。秦穆公赠送给晋国卫士三千人，都是一些得力的臣仆。郑军
国的时候，人听从命令。军队回去，国又亲附卫国。郑国的公士、洩堵俞弥带兵攻国。周襄王派伯服、游孙伯到郑国请求不要攻国。郑文公怨恨周惠王回到成周而不给厉公饮酒礼
杯，又怨恨周襄王偏袒卫、两国，所以不听周襄王的命令而逮捕了伯服和游孙伯。周襄王发怒，准备领着狄人攻郑国。富辰劝谏说：“不行。下臣听说，最
的人用德行来安抚百姓，其次的亲近亲属，由近到远。从前周公叹息
叔、蔡叔不得善终，所以把土地分封给亲戚作为周朝的屏障。、蔡、郕、霍、鲁、卫、
、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇各国，是文王的儿。邢、晋、应、韩各国，是武王的儿。凡、蒋、邢、茅、胙、祭各国，是周公的后代。召穆公忧虑周德衰微，所以集合了宗族在成周而
诗，说：‘小叶杨的
儿，朵是那样漂亮艳丽，现在的人们，总不能亲近得像兄弟。’诗的第四章说：‘兄弟们在墙里争吵，一到墙外就共同对敌。’像这样，那么兄弟之间虽然有小不和睦，也不能废弃好亲属。现在您不忍耐小怨而丢弃郑国这门亲属，又能把它怎么办？酬答勋劳，亲近亲属，接近近臣，尊敬贤人，这是德行中的大德。靠拢耳背的人，跟从昏暗的人，赞成固陋的人，使用
诈的人，这是邪恶中的大恶，抛弃德行，崇尚邪恶，这是祸患中的大祸。郑国有过辅助平王、惠王的勋劳，又有厉王、宣王的亲属关系，郑国国君舍弃臣而任用三个好人，在姬姓诸姓中属于近亲，四
德行都
备了。耳朵不能听到五声的唱和是耳聋，
睛不能辨别五
的文饰是昏暗，心里不学德义的准则是顽固，嘴里不说忠信的话是诈。狄人效法这些，四邪恶都备了。周室有
德的时候，尚且说‘总不能亲近得像兄弟’，所以分封建制。当它笼络天下的时候，尚且害怕有外界的侵犯；抵御外界侵犯的措施，没有比亲近亲属再好的了，所以用亲属作为周室的屏障。召穆公也是这样说的。现在周室的德行已经衰败，而这时又改变周公、召公的措施以跟从各邪恶，恐怕不可以吧！百姓没有忘记祸，君王又把它挑起来，怎么来对待文王、武王呢？”周襄王不听，派遣颓叔、桃
动狄军。郑文公和孔将鉏、石甲父、侯宣多到汜地问候天
的官员和检查供应天的用品，然后听取关于郑国的政事，这是合于礼的。晋文公赏赐跟随他逃亡的人，介之推没有提及禄位，禄位也没有赐到他
上。介之推说：“献公的儿有九个，只有公在世了。惠公、怀公没有亲近的人，国内国外都抛弃了他们。上天不使晋国绝后，必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是公又会是谁？这实在是上天立他为君，而他们这些人却以为是自己的力量，这不是欺骗吗？偷别人的财
，尚且叫盗，何况贪上天的功劳以为自己的力量呢？下面的人把贪功的罪过当成合理，上面的人对欺骗加以赏赐，上下相互欺骗，这就难和他们相
了。”介之推的母亲说：“为什么不也去求赏？这样的死，又能怨谁？”介之推回答说：“明知错误而去效法，罪就更大了。而且我
怨言，不能吃他的俸禄。”他母亲说：“也让他知
一下，怎么样？”介之推回答说：“说话，是
的文饰。将要隐藏，哪里用得着文饰？这只不过是去求显
罢了。”他母亲说：“你能够这样吗？我和你一起隐居起来。”于是就隐居而死。晋文公派人寻找介之推，找不到，就把绵上的田封给他，说：“用这来记载我的过失，来表扬好人。”叔，先王后将会说我什么？宁可让诸侯来商量一下。”周王于是就离开成周，到达坎欿，都城里的人又把周王接回都城。秋季，颓叔、桃
奉事太叔领了狄人的军队攻成周，把周军打得大败，俘虏了周公忌父、原伯、伯、富辰。周襄王离开成周去郑国，住在汜地。太叔和隗氏住在温地。当初，晋文公有个侍臣名叫
须，是专门理财的。当晋文公在国外的时候，须偷盗了财潜逃，把这些财都用来设法让晋文公回国。没有成功，只好留在国内。等到晋文公回来，须请求见。晋文公推托说正在洗。须对仆人说：“洗的时候心就倒过来，心倒了意图就反过来，无怪我不能被接见了。留在国内的人是国家的守卫者，跟随在外的是背着
笼缰绳的仆人，这也都是可以的，何必要怪罪留在国内的人？为国君而仇视普通人，害怕的人就多了。”仆人把这些话告诉晋文公，晋文公立即接见了他。宋国和楚国讲和，宋成公到楚国。回国时，
郑国。郑文公准备设宴招待他，向皇武询问礼仪。皇武回答说：“宋国是先朝的后代，在周朝来说是客人。周天祭祀宗庙，要送给他祭
；有了丧事，宋国国君来吊唁，周天是要答拜的。丰盛地招待他是可以的。”郑文公听从皇武的话，设享礼招待宋公，比常礼有所增加。这是合于礼的。夏季，狄军
攻郑国，占领了栎地。郑国
华的兄弟臧逃亡到宋国，喜
收集鹬帽。郑文公听说后很讨厌他，指使杀手骗他来。八月，杀手将臧杀死在陈国和宋国
界的地方。君说：“衣服的不合适，这是的灾祸。《诗》说：‘那一个人啊，和他的服饰不能相称。’臧的服饰，就是不相称啊！《诗》说：‘自己给自己找来祸害。’臧就是这样。《夏书》说：‘大地平静，上天成全。’这就是上下相称了。”冬季，周襄王的使者前来报告发生的祸难，说：“不穀缺乏德行，得罪了母亲所
的儿带，现在僻在郑国的汜地，谨敢将这件事情报告叔父。”臧文仲回答说：“天在外边蒙受尘土，岂敢不赶
去问候左右。”当初，甘昭公受到惠后的
，惠后打算立他为嗣君，没有来得及惠后就死去了。昭公逃亡到齐国，周天让他回来，他又和隗氏私通。周天废了隗氏。颓叔、桃说：“狄人这样，是我们指使的，狄人可能会怨恨我们。”就奉
大叔攻打周天，周王的侍卫人员准备抵御，周王说：“如果杀死太周襄王派简师父向晋国报告，派左鄢父到秦国报告。天
无所谓国，《
秋》记载说“天王居于郑”，意思是由于躲避兄弟所造成的祸难。天穿着素服，自称“不穀”，这是合于礼的。周襄王
谢狄人，准备把狄君的女儿王后。富辰劝阻说：“不行。臣听说：‘报答的人已经厌倦了，施恩的人还没有满足。’狄人本来贪婪，而您又启发他们。女的行为没有准则，妇人的怨恨没有终结，狄人必然成为祸患。”周襄王又不听。卫国人准备攻打邢国，卫大夫礼至说：“不和他们的大官接近，是难以得到他们的国家的。我请求让我的兄弟去邢国
官。”他们就前去邢国，并了官。