武,于古典制,宜正名号。陛下谦光,未肯如旧,群寮大小,咸用于邑。方今寇恣
,金鼓未弭,腹心爪牙,惟亲与贤。辄与丞相雍等议,咸以虑宜为镇军大将军,授任偏方,以光大业。”权乃许之,于是假节开府,治半州,虑以皇
之尊,富于
秋,远近嫌其不能留意。及至临事,遵奉法度,敬纳师友,过于众望。年二十,嘉禾元年卒。无
,国除。
孙霸字威,和(同母)弟也。和为太
。霸为鲁王,
崇特,与和无殊。顷之,和、霸不穆之声闻于权耳,权禁断往来,假以
学。督军使者羊衜上疏曰:“臣闻古之有天下者,皆先显别适庶,封建
弟,所以尊重祖宗,为国藩表也。二
拜授,海内称宜,斯乃大吴兴隆之基。顷闻二
并绝宾客,远近悚然,大小失望。窃从下风,听采众论,咸谓二
智达英茂,自正名建号,于今三年,德行内着,
称外昭,西北二隅,久所服闻。谓陛下当副顺遐迩所以归德,勤命二
宾延四远,使异国闻声,恩为臣妾。今既末垂意于此,而发明诏,省夺备卫,抑绝宾客,使四方礼敬,不复得通,虽实陛下敦尚古义,
令二
专志于学,不复顾虑观听小宜,期于温故博
而已,然非臣下倾企喁喁之至愿也。或谓二
不遵典式,此臣所以寝息不宁。就如所嫌,犹宜补察,密加斟酌,不使远近得容异言。臣惧积疑成谤,久将宣
,而西北二隅,去国不远,异同之语,易以闻达。闻达之日,声论当兴,将谓二
有不顺之愆,不审陛下何以解之?若无以解异国,则亦无以释境内。境内守疑,异国兴谤,非所以育巍巍,镇社稷也。愿陛下早发优诏,
孙和字孝,虑弟也。少以母王有
见
,年十四。为置
卫,使中书令阚泽教以书艺。好学下士,甚见称述。赤乌五年,立为太
,时年十九。阚泽为太傅,薛综为少傅,而蔡颖、张纯、封俌、严维等皆从容侍从。是时有司颇以条书问事,和以为
妄之人,将因事错意,以生祸心,不可长也,表宜绝之。又都督刘宝白庶
丁晏,晏亦白宝。
和谓晏曰:“文武在事,当能几人,因隙构薄,图相危害。岂有福哉?”遂两释之,使之从厚。常言当世士人宜讲修术学,校习御,以周世务,而但
游博弈以妨事业,非
取之谓。后群寮侍宴,言及博弈。以为妨事费日而无益于用,劳
损思而终无所成,非所以
德修业,积累功绪者也。且志士
日惜力,君
慕其大者,
山景行,耻非其次。夫以天地长久,而人居其间,有白驹过隙之喻,年齿一暮,荣华不再。凡所患者,在于人情所不能绝,诚能绝无益之
以奉德义之涂,弃不急之务以修功业之基,其于名行,岂不善哉?夫人情犹不能无嬉娱,嬉娱之好,亦在于饮宴琴书
御之间,何必博弈,然后为
!乃命侍坐者八人,各着论以矫之。于是中庶
韦曜退而论奏。和以示宾客。
是后王夫人与全公主有隙。权尝寝疾,和祠祭于庙。和妃叔父张休居近庙,邀和过所居。全公主使人觇视,因言太不在庙中,专就妃家计议,又言王夫人见上寝疾,有喜
。权由是发怒,夫人忧死,而和
稍损,惧于废黜。兽王霸觊觎滋甚,陆逊。吾粲、顾谭等数陈适庶之义,理不可夺,全寄、杨竺为鲁王霸支党,谮诉日兴。粲遂下狱诛,谭徙
州。权沈
者历年,后遂幽闭和。于是骠骑将军朱据、尚书仆
屈晃率诸将吏泥
自缚,连日诣阙请和。权登白爵观见,甚恶之,敕据、晃等无事忩忩。权
废和立亮,无难督陈正、五营督陈象上书,称引晋献公杀申生,立奚齐,晋国扰
。又据、晃固谏不止。权大怒,族诛正、象,据、晃牵
殿,杖一百,竟徙和于故鄣,群司坐谏诛放者十数。众咸冤之。
时蔡颍好弈,直事在署者颇敩焉,故以此讽之。
太元二年正月,封和为南王,遣之长沙。四月,权薨,诸葛恪秉政。恪即和妃张之舅也。妃使黄门陈迁之建业上疏中
,并致问于恪。临去,恪谓迁曰:“为我达妃,期当使胜他人。”此言颇
。又恪有徙都意,使治武昌
,民间或言
迎和。及恪被诛,孙峻因此夺和玺绶,徙新都。又遣使者赐死。和与妃张辞别,张曰:“吉凶当相随,终不独生活也。”亦自杀,举
伤焉。
孙休立,封和皓为乌程侯,自新都之本国。休薨,皓即阼,其年追谥父和曰文皇帝,改葬明陵,置园邑二百家,令、丞奉守。后年正月,又分吴郡、丹杨九县为吴兴郡,治乌程,置太守,四时奉祠。有司奏言,直立庙京邑。宝鼎二年七月,使守大匠薛珝营立寝堂,号曰清庙。十二月,遣守丞相孟仁、太常姚信等备官僚中军步骑二
人,以灵舆法驾,东迎神于明陵。皓引见仁,亲拜送于
。灵舆当至,使丞相陆凯奉三牲祭于近郊,皓于金城外
宿。明日,望拜于东门之外。其翌日,拜庙荐祭,歔欷悲
。比七日三祭,倡技昼夜娱乐。有司奏言“祭不
数,数则黩,宜以礼断情”,然后止。