《养生论》说：不可给小孩吃，吃了会生蛔虫，使瘦弱。

蚘：同“蛔”蚘虫即蛔虫。

⑦安稳：这是和后文所说的在树上栖宿，相比较而言。

墙匡，在墙上开一小门，在墙匡中一小厂房，供避风雨烈日。把公和母翅上的翎一律剪掉，使不能飞墙外。平常多收集些秕谷、稗和野豌豆之类的饲喂，还应该一个小的饮槽贮。用荆条编成笼，放在离地一尺，笼下的屎应常常扫除。在墙上挖凿小，也离地一尺。冬天寓中放些草，不放则受冻；夏秋三季不要放草，直接卧在土上，任凭它去下和孵小，窝内有草容易生蛆虫。小孵后，应拿到窝外面，用罩笼圈盖起来。长到像鹌鹑大小时，便可放到墙匡里边去。准备作用的，再别作墙匡，把小麦蒸熟后喂饲，三到七日左右便长大了。

别：原涂改不清，殿本无，据《要术》改正。

①引自《齐民要术-养第五十九》。

④前说用桑落叶时的秋作最好。这里补充说明，用季和夏季的作都不好，文意正相合。⑤脐：哺类动，有维系胞衣的脐带和脐。卵生的并无脐，此系指门。

⑩作田：正在植中的耕作地，亦即熟田。必须用熟田的原因是因为熟田中的益虫如蚯蚓等多，害虫如蛴螬等也多，可以迅速繁供用。

墙匡：此数“匡”字，均据《要术》及殿本改作“匡”“墙匡”即只有四堵墙的小空地。作：原作“住”，误。据《齐民要术》及殿本改正。

③守窠少声：如后文所见“窠”是母下的地方“守窠”是指下多。所以把“守窠”与“少声”连用。通常母下过，好大声地叫喊“搁”，这秋生的母却不叫唤。

收取谷产，供日常用的方法：另外挑一些母，不要和公混杂。打墙匡、剪翅翎、作荆条栖、凿墙窝等事，都和上面说的方法一样。但必须多喂粮，使其能在冬季长得大，自然会生下谷产。一只生一百多只，不能用来孵小，可以全用，也不会有罪过。

注释

谷产：指未受的。南北朝信佛的风气颇盛，北魏尤甚。故一般的人多戒杀生。《要术》认为“谷产”俗称“女儿”是没有生命的，吃了也不会有罪过。

箦：音“责”，《说文》作“床栈也”，即床板或棚架之类。

②，取桑落时生者良：“”，旧注多认为是指留作用的“”：注者以为，将前一年的留待第二年孵小，在当时条件下必然放坏。故将“”译作“”

还内墙匡中：“内”，与“纳”通。即把罩笼去掉，让小在墙匡中自由活动。殿本作“还墙内匡中”

蛆虫：殿本同，《要术》作“蜫（昆)虫”

⑧古代养多有让栖息在树上的习惯，故杜甫有“驱上树木”的句。

黑白，人吃了会生病。吃了有六个脚趾的，人会死。

⑨黍穰：殿本同，《要术》无“黍”字，仅有一个“穰”字，系指“麦穰”

⑥棲：栖宿之所，即埘，俗称窝。