孔说：“狂妄而不正直，无知而不谨慎，表面上诚恳而不守信用，我真不知有的人为什么会是这个样。”

孔说：“对于老百姓，只能使他们照我们的意志去，不能使他们懂得为什么要这样。”

舜有五位贤臣，就能治理好天下。周武王也说过：“我有十个帮助我治理国家的臣。”孔说：“人才难得，难不是这样吗？唐尧和虞舜之间及周武王这个时期，人才是最盛了。但十个大臣当中有一个是妇女，实际上只有九个人而已。周文王得了天下的三分之二，仍然事奉殷朝，周朝的德，可以说是最的了。”

孔说：“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学礼，完成于学乐。”

孔说：“定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大。不政局不稳的国家，不居住在动的国家。天下有就来官；天下无就隐居不。国家有而自己贫贱，是耻辱；国家无而自己富贵，也是耻辱。”

曾说：“自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较——从前我的朋友就这样过了。”

孔说：“喜好勇敢而又恨自己太穷困，就会犯上作。对于不仁德的人或事迫得太厉害，也会。”

曾说：“士不可以不弘大刚而有毅力，因为他责任重大，路遥远。把实现仁作为自己的责任，难还不重大吗？奋斗终，死而后已，难路程还不遥远吗？”

孔说：“多么崇啊！舜和禹得到天下，不是夺过来的。”

孔说：“对于禹，我没有什么可以挑剔的了；他的饮很简单而尽力去孝敬鬼神；他平时穿的衣服很简朴，而祭祀时尽量穿得华，他自己住的室很低矮，而致力于修治利事宜。对于禹，我确实没有什么挑剔的了。”

孔说：“从太师挚演奏的序曲开始，到最后演奏《关睢》的结尾，丰富而优的音乐在我耳边回。”

孔说：“真伟大啊！尧这样的君主。多么崇啊！只有天最大，只有尧才能效法天的大。（他的恩德）多么广大啊，百姓们真不知该用什么语言来表达对它的称赞。他的功绩多么崇，他制定的礼仪制度多么光辉啊！”

孔说：“学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。”

曾说：“可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，面临生死存亡的急关而不动摇屈服。这样的人是君吗？是君啊！”

孔说：“不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。”

孔说：“学了三年，还不了官的，是不易找到的。”

悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。君所应当重视的有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免暴、放肆；使自己的脸一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主这些事务的官吏来负责。”

孔说：“（一个在上位的君主）即使有周公那样好的才能，如果骄傲自大而又吝啬小气，那其他方面也就不值得一看了。”