“这等看起来，大略也值些东西，我家老爷才肯写名字在上面。除非为我家老爷这名字多值了百来两银，也不见得。我与师父相中，又是救济好事，虽是百石不能勾，我与师父五十石去罢。”辨悟：“多当多赎，少当少赎。就是五十石也罢，省得担重了，他日回赎难措。”当下严都将经包袱得好了，捧了去。终久是相府门中手段，事不小，当真来写了一张当票，当米五十石，付与辨悟：“人情当的，不要看容易了。”说罢。便叫开仓斛发。辨悟同人雇了脚夫，将来一斛一斛的盘明下船，谢别了都，千万喜，载回寺中不题。

行至相府门前，远远望去，只见严都正在当中坐地，辨悟上前稽首，相见已毕，严都便问：“师父何事下顾？”辨悟：“有一件事特来与都商量，务要都玉成则个。”都：“且说看何事。可以从命，无不应承。“辨悟：“敝寺人众缺欠斋粮，目今年荒米贵，无计可施。寺中祖传《金刚经》，是唐朝白侍郎真笔，相传价值千金，想都平日也晓得这话的。意将此卷当在府上铺中，得应付米百来石，度过荒年，救取合寺人人生命，实是无量动德。”严都：“是甚希罕东西，金银宝贝的，值此价钱？我虽曾听见老爷与宾客们常说，真是千闻不如一见。师父且与我看看再商量。”辨悟在人手里接过包来，打开看时，多是零零落落的旧纸。严都：“我只说是怎么样金碧辉煌的，元来是这等悔气脸，到不如外边这包还碌碌好看，如何说得值多少东西？”都不知以为知的逐叶翻翻，直翻到后面去，看见本府有许多大乡宦名字及图书在上面，连主人也有题跋手书印章，方喜动颜

没要的事。所以越得市上无米，米价转，愚民不知，上官不谙，只埋怨：“如此禁闭，米只不多；如此仰价，米只不贱。”没得解说，只囫囵说一句救荒无奇策罢了。谁知多是要行荒政，反致越荒的。

住持走去房中，厢内捧经来，外边是宋锦包袱包着，揭开里看时，却是册页一般装的，多年不经裱褙，糨气已无，周围镶纸，多泛浮了。住持：“此是传名的古，如此零落了，知他有甚好？今将去与人家藏放得好些，不要失脱了些便好。”众人：“且未知当得来当不来，不必先自耽忧。”辨悟：“依着我说，当便或者当得来。只是救一时之急，赎取时这项钱粮还不知在那里？”众人：“且到赎时再计较，下只是米要，不必多疑了。”当下雇了船只，辨悟叫个人随了，带了经包，一面过湖到山塘上来。

且说这相国夫人，平时极是好善，尊重的是佛家弟，敬奉的是佛家经卷。那年冬底，都当中送一年簿藉到夫人查算，一向因过岁新正，忙忙未及简勘。此时已值二月中旬，偶然闲手揭开一叶看去，内一行写着“姜字五十九号，当山某寺《金刚经》一卷，本米五十石”夫人：“奇怪！是何经卷当了许多米去？”猛然想：“常见相公说山寺内有卷《金刚经》，是山门之宝，莫非即是此件？”随叫养娘们传去，取来看。不逾时取到。夫人盥手净了，解开包揭起看时，是古老纸，虽不甚晓得好与来历，也知是旧人经卷。便念声佛：“此必是寺中祖传之

闲话且不说。只因是年米贵，那寺中僧侣颇多，坐烦难。平日檀越也为年荒米少，不来布施。又兼民穷财尽，饿殍盈途，盗贼充斥，募化无路。那山位在太湖中间，非舟揖不能往来。寺僧平时吃着十方，此际料没得有凌波险。载米上门的了。真个是：香积厨中无宿，净明钵里少余粮。寺僧无讨奈何。内中有一僧，法名辨悟，开言对大众：“寺中僧徒不少，非得四五十石米不能度此荒年。如今料无此大施主，难抄了手坐看饿死不成？我想白侍郎《金刚经》真迹，是累朝相传至宝，何不将此件到城中寻个识古董人家，当他些米粮且度一岁？到来年有收，再图取赎，未为迟也。”住持：“相传此经值价不少，徒然守着他，救不得饥饿，真是戤米囤饿杀了，把他去当米，诚是算计。但如此年时，那里撞得个人肯这样闲钱，当这样冷货？只怕空费着说话罢了。”辨悟：“此时要遇个识宝太师，委是不能勾。想起来只有山塘上王相国府当内严都，他是本山人，乃是本房檀越，就中与我独厚。该卷白侍郎的经，他虽未必识得，却也多曾听得。凭着我一半面，挨当他几十挑米，敢是有的。”众僧齐声：“既然如此，事不宜迟，只索就过湖去走走。”