卷十

杂说下

妇人妊娠未满三月，着婿衣冠，平旦左绕井三匝，映祥影　而去，勿反顾，勿令人知见，必生男。 【 周日用曰：知女则可依法，或先是男如何？余闻有定法，定母年月日与受胎时日，算之，遇奇则为男，遇偶则为女，知为女胎，即可依法。】

妇人妊娠，不yu令见丑恶物、异类鸟兽。食当避其异常味，不yu令见熊罴虎豹。御及鸟she1she1雉，食牛心、白犬rou、鲤鱼tou。席不正不坐，割不正不食，听诵诗书讽咏之音，不听yin声，不视邪色。以此产子，必贤明端正寿考。所谓父母胎教之法。 【 卢氏曰：子之得清纯滋ye，则生仁圣；谓错luan之年，则生贪yin，子因母气也。】 故古者妇人妊娠，必慎所感，感于善则善，恶则恶矣。妊娠者不可啖兔rou。又不可见兔，令儿chun缺。又不可啖生姜，令儿多指。

《异说》云：瞽叟夫妇凶顽而生舜。叔梁纥，yin夫也，征在，失行也，加又野合而生仲尼焉。其在有胎教也？ 【 卢氏曰：夫甲及寅申生者圣，以年在岁，德在甲寅，壬申生者则然矣。亦由先天也，亦由父母气也。古者元气清，故多圣。今者俗yinyin浊，故无圣人也。】

豫章郡衣冠人有数妇，暴面于dao，寻dao争分铢以给其夫舆ma衣资。及举孝廉，更取富者，一切皆给先者，虽有数年之勤，妇子满堂室，犹放黜以避后人。

诸远方山郡幽僻chu1出mi蜡，人往往以桶聚蜂，每年一取。

远方诸山mi蜡chu1，以木为qi，中开小孔，以mi蜡涂qi，内外令遍。春月蜂将生育时，捕取三两tou着qi中，蜂飞去，寻将伴来，经日渐益，遂持qi归。

人藉带眠者，则梦蛇。

鸟衔人之发，梦飞。

王尔、张衡、ma均昔冒重雾行，一人无恙，一人病，一人死。问其故，无恙人曰：“我饮酒，病者食，死者空腹。”

人以冷水自渍至膝，可顿啖，数十枚瓜。渍至腰，啖转多。至颈可啖百余枚。所渍水皆作瓜气味。此事未试。人中酒醉不解，治之，以汤自渍即愈，汤亦作酒气味也。

昔刘玄石于中山酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度。归至家当醉，而家人不知，以为死也，权葬之。酒家计千日满，乃忆玄石前来酤酒，醉向醒耳。往视之，云玄石亡来三年，已葬。于是开棺，醉始醒，俗云：“玄石饮酒，一醉千日。”

旧说云天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期，人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后茫茫忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一chu1，有城郭状，屋舍甚严。遥望gong中多织妇，见天丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人ju说来意，并问此是何chu1，答曰：“君还至蜀郡访严君平则知之。”竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。

人有山行堕shen涧者，无出路，饥饿yu死。左右见gui蛇甚多，朝暮引颈向东方，人因伏地学之，遂不饥，ti殊轻便，能登岩岸。经数年后，竦shen举臂，遂超出涧上，即得还家。颜色悦怿，颇更黠慧胜故。还食谷，啖滋味，百余日中复本质。

天门郡有幽山峻谷，而其上人有从下经过者，忽然踊出林表，状如飞仙，遂绝迹。年中如此甚数，遂名此chu1为仙谷。有乐dao好事者，入此谷中洗沐，以求飞仙，往往得去。有chang生意思人，疑必以妖怪。乃以大石自坠，牵一犬入谷中，犬复飞去。其人还告乡里，募数十人执杖揭山草伐木，至山ding观之，遥见一物chang数十丈，其高隐人，耳如簸箕。格she1刺杀之。所吞人骨积此左右，已成封。蟒开口广丈余，前后失人，皆此蟒气所(口翕)上。于是此地遂安稳无患。