尔时华德菩萨白佛言：“世尊，是妙音菩萨，何善，修何功德，有是神力。”佛告华德菩萨：“过去有佛，名云雷音王多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，国名现一切世间，劫名喜见，妙音菩萨于万二千岁，以十万伎乐、供养云雷音王佛，并奉上八万四千七宝钵，以是因缘果报，今生净华宿王智佛国，有是神力。华德，于汝意云何，尔时云雷音王佛所、妙音菩萨，伎乐供养、奉上宝者，岂异人乎，今此妙音菩萨诃萨是。华德，是妙音菩萨，已曾供养亲近无量诸佛，久植德本，又值恒河沙等百千万亿那由他佛。”

“华德，是妙音菩萨，能救护娑婆世界诸众生者，是妙音菩萨如是变化现，在此娑婆国土，为诸众生说是经典，于神通、变化、智慧、无所损减。是菩萨，以若智慧、明照娑婆世界，令一切众生、各得所知，于十方恒河沙世界中，亦复如是，若应以声闻形得度者，现声闻形而为说法，应以辟支佛形得度者，现辟支佛形而为说法，应以菩萨形得度者，现菩萨形而为说法，应以佛形得度者，即现佛形而为说法，如是、随所应度而为现形，乃至应以灭度而得度者，示现灭度，华德，妙音菩萨诃萨、成就大神通智慧之力，其事如是。”

尔时释迦牟尼佛语多宝佛：“是妙音菩萨得相见。”时多宝佛告妙音言：“善哉、善哉，汝能为供养释迦牟尼佛、及听法华经，并见文殊师利等，故来至此。”

尔时妙音菩萨诃萨供养释迦牟尼佛、及多宝佛塔已，还归本土，所经诸国，六震动，雨宝莲华，作百千万亿伎乐。既到本国，与八万四千菩萨、围绕至净华宿王智佛所，白佛言：“世尊，我到娑婆世界、饶益众生，见释迦牟尼佛、及见多宝佛塔，礼拜、供养，又见文殊师利法王菩萨，及见药王菩萨、得勤一一力菩萨、勇施菩萨等，亦令是八万四千菩萨、得现一切三昧。说是妙音菩萨来往品时，四万二千天、得无生法忍，华德菩萨、得法华三昧。”

、邪见、不善心、不摄五情否，世尊，众生能降伏诸怨否，久灭度多宝如来在七宝塔中、来听法否，又问讯多宝如来，安隐、少恼，堪忍久住否。世尊，我今见多宝佛，惟愿世尊，示我令见。”

尔时华德菩萨白佛言：“世尊，是妙音菩萨、善，世尊，是菩萨、住何三昧，而能如是在所变现，度脱众生？”佛告华德菩萨：“善男，其三昧、名现一切，妙音菩萨住是三昧中，能如是饶益无量众生。”说是妙音菩萨品时，与妙音菩萨俱来者八万四千人，皆得现一切三昧，此娑婆世界无量菩萨，亦得是三昧、及陀罗尼。

“华德，汝但见妙音菩萨、其在此，而是菩萨、现，为诸众生说是经典，或现梵王，或现帝释，或现自在天，或现大自在天，或现天大将军，或现毗沙门天王，或现转圣王，或现诸小王，或现长者，或现居士，或现宰官，或现婆罗门，或现比丘、比丘尼、优婆、优婆夷，或现长者居士妇女，或现宰官妇女，或现婆罗门妇女，或现童男童女，或现天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、那罗、侯罗伽、人非人、等，而说是经。诸有地狱、饿鬼、畜生、及众难，皆能救济，乃至于王后，变为女、而说是经。”