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卷五百二十五列传三百十二(4/10)

楼。甫登,起责其罪曰:“尔违天子令,且忘尔父!无君无父,罪不可赦!”傅清趋前扼其臂,拉布敦拔佩刀剚之,谕胁从罔治。有罗卜藏扎什者,趋下呼贼,千馀突至,聚围楼,集藁焚。达赖遣番僧往护,不得入,傅清、拉布敦死之。上嘉悯傅清等靖逆遇害,均追赠一等伯,特建双忠祠以祀。班第达奔守达赖,集兵拒逆。即命班第达以辅国公摄噶卜伦,分其权,而总其成于达赖。设噶卜伦四、戴琫五、第巴三、堪布三,分理藏务,隶驻藏大臣及达赖辖。增驻防兵千有五百戍藏。以达木番归驻藏大臣辖,视内地例,设佐领、骁骑校各职。并于准噶尔通藏隘设汛严防。二十二年,荡平伊犁,始永无准夷患。是年,达赖在布达拉圆寂,时年五十。

八辈罗布藏降白嘉穆错摆桑布,于乾隆二十三年在后藏拖结热拉冈出世。二十七年,迎至布达拉坐床。三十年,由班禅班垫伊喜传授小戒。三十三年,亲至前藏攒招,随登色拉、布赉绷、噶勒丹三大寺讲经之座。四十二年,由班禅传授格隆大戒。四十六年,颁给敕书、金册、金印,赏达赖之兄索诺木达什辅国公。四十八年,颁玉册、玉印,凡遇国家庆典准其钤用,其寻常奏书文移仍用原印。

五十三年,廓尔喀侵犯藏境。初,第六辈班禅之殁,及京归舍利于藏也,凡朝廷所赐赉,在京各王公及内外各蒙边地诸番所供养,无虑数十万金,而宝冠、瓔珞、念珠、晶玉之钵、镂金之架裟,珍宝不可胜计。其兄仲巴呼图克图悉踞为己有,既不布施各寺,番兵、喇嘛等亦一无所与。其弟沙玛尔巴垂涎不遂,愤唆廓尔喀籍商税增额、食盐糅土为词,兴兵扰边。唐古特私和廓尔喀,朝廷所遣之侍卫巴忠、成都将军鄂辉、总兵成德等实阴主其议,令堪布等许岁币万五千金,于是廓尔喀饱飏而去。巴忠等以贼降饰奏,讽廓尔喀噶箕入贡,受封国王。五十四年七月,廓尔喀遣人至藏表贡,并致驻藏大臣书,请如前约。鄂辉恐发觉私许之款,屏不奏。次年,藏中币复爽约。

五十六年七月,廓尔喀复大入寇,占据聂拉木,诱执噶卜伦丹津班珠尔以归。八月,复占据济咙。保泰等迁班禅于前藏。廓匪进扰萨加沟,遂至扎什伦布,仲巴呼图克图遁。九月,都司徐南腾坚守官寨,廓匪大掠扎什伦布财物以归。巴忠扈从热河,闻变,沉水死。鄂辉、成德奉命赴藏剿御,皆逗留不进。

十月,保泰等请移达赖、班禅于泰宁,上严斥之,而嘉达赖之拒其议。命嘉勇公福康安为将军、超勇公海兰察为参赞大臣,率索伦、达呼尔兵及屯练土兵进讨。其军饷则藏以东,四川总督孙士毅主之;藏以西,驻藏大臣和琳主之;济咙边外,则前督惠龄主之。五十七年正月,鄂辉等始复聂拉木。二月,帕克哩营官率番兵收复哲孟雄、宗木地方。是月,陷寇之第巴博尔东自阳布回藏。唐古特私许岁币事觉,诏以保泰、雅满泰隐匿不奏,革责枷号。三月,授福康安为大将军,逮仲巴呼图克图于京。四月,添调川兵三千赴藏。闰四月,福康安自定日进兵趋宗喀。五月,克擦木,复济咙。是月十五日,克热索桥,遂入廓境。二十四日,克胁布鲁碉卡。六月,福康安、海兰察等进攻东觉,并雅尔赛拉、博尔东拉诸处,皆克之,成德等亦攻克扎木铁索桥。六月,廓酋拉特纳巴都尔迭遣大头人乞降,送出丹津班珠尔及前俘之兵。七月,福康安攻克噶勒拉、堆补木,夺桥渡河,深入廓境七百馀里,将迫其都阳布。都统衔斐英阿等阵亡。成德亦进克利底大山贼卡。廓酋复呈缴唐、廓前立合同,献所掠扎什伦布财物及沙玛尔巴之尸。八月,廓尔喀遣使进贡。福康安以廓尔喀屡请投诚奏入,奉旨受降。时以廓境益险,八月后即雪大封山,因允所请。于是福康安率大兵凯旋,撤回藏。议定善后章程:驻藏大臣与达赖、班禅平等;噶卜伦以下由驻藏大臣选授;前后藏番归我设之游击、都司节制训谏;自行设炉鼓铸银币;设粮务一员监督之。至是,我国在藏始具完全之主权。

初,达赖、班禅及各大呼图克图之呼毕勒罕出世,均由垂仲降神指示,往往徇私不公,为世诟病。甚至哲卜尊丹巴胡图克图示寂,適土谢图汗之福晋有妊,众即指为呼毕勒罕;及弥月,竟生一女,尤贻口实。而达赖、班禅亲族亦多营为大呼图克图,以专财利,致有仲巴兄弟争利、唆廓夷入寇之祸。而达赖兄弟孜仲、绥绷等充商卓特巴,肆行舞弊,占人地亩,转奉不敬黄教之红帽喇嘛,令与第穆呼图克图、济咙呼图克图同坐;且与众喇嘛敛取银两,并将商上物件暗中亏缺,来藏熬茶人应得路费皆减半发给,有伤达赖体制,因之特来参见者日减,殊失人心。高宗乘用兵后,特运神断,创颁金奔巴瓶,一供于藏之大招,遇有呼毕勒罕出世,互报差异者,各书名于牙签,封固纳诸瓶中,诵经三日,大臣会同达赖、班禅,于宗喀巴佛前启封掣之。至扎萨克蒙古所奉之呼图克图,其呼毕勒罕亦报名理籓院与驻京之章嘉呼图克图,或喇嘛印务处掌印掣定,瓶供雍和宫,而定东科尔入官之限。

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