①孔拉德（1787-1865），国费城人，模渡大西洋船航行的创始人。

拉宾诺维茨朝他亲切地、愉快地望了一。“唷，为什么不留在那儿呢？我们有那么一位伟大的犹太历史学家，是会到很荣幸的。”娜塔丽来说：“我还有一个刚满两月的小娃娃呢。”

拉宾诺维茨在大祭坛旁边停下脚步，用赞的目光凝视着螺旋形。“这座大教堂多么华贵、多么好啊。真是登峰造极了，您说是不是呢？象这样的大人工，都是为了崇拜一个被罗人死的穷犹太人。现在这座建筑俯瞰着整个罗城。我想我们应该到荣幸。”他咄咄人地直盯着娜塔丽的睛。“我说，亨利太太，你听说过从波兰和俄国传来的消息吗？恐怕您应该冒险把你的小宝宝带欧洲去。”

“你属于什么机构？同时你收多少费？”

“是的，罗斯先生讲过。”

“我们的情况不是这样，”杰斯特罗说“你提的办法是不安全的。”

“对不起，”杰斯特罗说，他好奇地盯着那个人。“这张像片看了叫我气。我早已衰老得认不了。”

“一个小娃娃能够走那么长的旅程吗？”

定再去看一看西的雕像。别让我忘了。”

“拉宾诺维茨先生，我们要在九天内离开这儿，”娜塔丽说。“我们的飞机票都买定了，许可证也领到了。我们费了很大的力气才把它们到手的。我们要坐飞机回国去。”拉宾诺维茨用一只手捂住脸，摇晃着。

“什么定额？”杰斯特罗说。

“即使我们愿意考虑采取这个不顾一切的行动，我们也不能换一个境签证啊，”杰斯特罗说。

“杰斯特罗博士，您它叫一个犹太人的耶稣吗？”有人用德国话说。说话的人中等材，三十岁左右，长得有胖，在一件红运动衫外面罩一旧呢短外衣，挂在脖上的一莱卡照相机晃来晃去。他曾经和那群人跟向导在一起，但他故意落在后面。他把夹在胳膊下面的一本书拿来，那是一本英国旧版的《一个犹太人的耶稣》，外面的包封已经磨损了。他笑嘻嘻地把书背面上作者的照片指给杰斯特罗看。

埃-杰斯特罗亲切地说：“战争时期，各式各样的消息都会听到的。”

他松开了一皱起的眉，苦笑了一下。“我有痛，可是现在好了。您瞧，赫伯特-罗斯先生也有飞机票呢，他却要跟我一到那不勒斯去。要是你们跟我们同路，我们是迎的。别的我就不多说了。”

“如果说一个犹太人回自己的故乡算是非法的，那么您说对了。我们不认为这是非法的。横竖我的乘客们没有别的选择。他们都是从德国人那里逃来的难民，所有别的国家都对他们关了门，包括你们国。他们不能只是躺着等死啊。”

“显然不是这样，因为我就是从这张像片上认您来的。我叫阿夫兰-拉宾诺维茨。亨利太太，您好！”他改讲清晰的英语，只是音有怪，也有重。娜塔丽怯生生地向他了。他接下去说：“你们来了我很兴。我问过罗斯先生还有没有别的国犹太人留在罗。知了埃-杰斯特罗博士还在这儿，使我大吃一惊。”

“教授，您在这儿也并不安全。”

“你要开航？你是一位船长吗？”娜塔丽问。

那个人微微一笑，但是等他开说话的时候，又严肃的神情，样有可怕。他的短而的脸有象斯拉夫族人，而不象闪族人，他的两只睛小而伶俐，密的淡黄鬈发低低地长到额上。“不完全是这样。我已经包租了这只船。这不会是孔拉德①式的航行，船是旧的，小的，它装运革、脂肪、匹和大西洋沿岸的这些东西。所以船上的气味是别致的，但它会把我们运到那里。”

“你是在哪儿捡到那本书的？”杰斯特罗的气有些调。一钦佩的暗示都使他到温。

“要是了一桩病，我们就永远走不意大利了，”杰斯特罗持

“您不舒服吗？”娜塔丽摸一摸他的胳膊。

“我的机构？这是一个很长的故事。我们把犹太人从欧洲运去。至于船费——嗯，这可以慢慢谈。你可以问罗斯先生。钱是次要的，虽说我们什么都少不了钱。事实上，我

“在这里一家卖外国旧书的店里买到的。我早已读过这著作，真是一杰作啊。来，我们围绕大教堂走一遍，好不好？从前我没有来这儿参观过。明天四钟，我就要趁涨的时候从那不勒斯开航了。你来吗？”

来到罗就是为了钱。我会见罗斯先生也是为了这个缘故。”

这一问使拉宾诺维茨吃了一惊。“怎么，教授，英国人每年只允许少量犹太人到勒斯坦去，以免太激怒阿拉伯人。这件事你不知吗？因此产生了一个问题。关于这件事我想坦白地说来。依照目前的情形，我们总可以一直把船开到勒斯坦去，也可以开到土耳其去，然后从陆上继续前——叙利亚-黎，再穿过山脉到加利利“那么你是说非法境罗，”杰斯特罗声音显得严厉。

“啊，那要看情况了。今年的定额早已满了。所以我们可能要绕。”

“一旦我们到了勒斯坦——以后怎么办呢？”

娜塔丽说：“一次航程有多远呢？”

“谁也没有境签证。您只作为上船送客人的。开船的时候，您作为忘记上岸就得啦。”